Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
ateistami.(Jednymznajsłynniejszychwhistoriibył
żyjącynaprzełomieXVIIiXVIIIwiekufrancuski
duchowny,proboszczJeanMeslier(2009[1729]),ale
mamyteżwielebardziejwspółczesnychprzykładów
—patrznp.DanBarker,2008;JohnW.Loftus,2012a).
MichaelMartin(1996)analizujeiobalawswojej
książcesilnąwersjętegomitu,amianowicie
twierdzenie,jakobywrzeczywistościniemogłoistnieć
cośtakiegojakateista(taktwierdzinp.VanTil,
1969).Martinpokazuje,żenawetjeśliktośjest
przekonany,żepewnefenomeny—obojętne,czy
moralność,czyefektywnośćlogiki—mogąbyć
wyjaśnionewyłączniewkategoriachteistycznych,
tojeszczenieoznacza,żeateiścifaktyczniemuszą
wierzyćwboga.Niemniej,licznichrześcijańscy
apologecinadalusiłująwyjaśniać,comogłoby
spowodowaćuzadeklarowanychateistówosłabienie
siłyichprzekonań.Wieletakichpróbmożnaznaleźć
naportaluYouTube(jeśliktośżywipotrzebę
zapoznaniasięznimi—naprzykładniejakipan
Lawley(2009)tłumaczywswoichfilmikach,
żewrzeczywistościwszyscywierząwboga,tylko
ateiścizjakichśnikczemnychisobietylkoznanych
powodówpróbująsiętegowyprzeć).
KsiążkaDineshaD’Souzy
What’sSoGreatAbout
Christianity
tojużprzykład—jedenzwielu
—argumentacjichrześcijańskiegointelektualisty,
itozpretensjamidomoralizatorstwa.D’Souza
twierdzitam,żeateizmkusitych,którzymarzą
oniepodleganiuwymogomipresjimoralnej,idlatego
odrzucająistnieniepiekłaorazboskiegosądu
