Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
26
Wstęp
WiaczesławaIwanowa84;ПоэтическаямариологияВячеславаИванова85),któ-
re,jakjużzaznaczono,niemającharakterudociekańsystemowych.
Iwanowuważanybyłprzezwspółczesnychzagłównegoteoretykaiprzy-
wódcętzw.symbolizmureligijnego.WczasachemigracjiwspółpracowałzPapie-
skimInstytutemWschodnimwRzymie(1936–1949),gdzieOjciecŚwiętyPius
XIIpowierzyłmukatedręjęzykailiteraturyrosyjskiej.NazlecenieWatykanu
uczestniczyłrównieżwprojekcie,któregocelembyłoprzygotowanieprzekładu
ksiągbiblijnychnajęzykrosyjski;jestonm.in.autoremkomentarzydoDziejów
Apostolskich,ApokalipsyiPsałterza.Toogromnezaangażowaniepoetywkwe-
stiereligijneorazjegodogłębnaznajomośćPismaŚwiętego86nieuszłyuwadze
badaczy,czegodowodemjestchociażbyartykułValerijaLepahina–Религиозная
лирикаВячеславаИванова(„StudiaSlavicaAcademiaeScientarumHunga-
ricae”,Budapest1996,t.41,s.151–166),atakżezorganizowanaw2001roku
wRzymieVIIIMiędzynarodowakonferencjanaukowaВячеславИванов.
МеждуСвятымПисаниемипоэзией87.Jednakjużpobieżnyprzeglądtytu-
łówreferatów88świadczyotym,żesferapowiązańutworówliterackichIwanowa
ztekstemBiblii,mimowyraźniestalerosnącegozainteresowaniazestronyuczo-
nych,niezostałajeszczezbadanawwystarczającymstopniu.Dlategoniniej-
szaksiążkajestpróbąwpisaniatematusymbolikibiblijnejwpoezjiWiaczesła-
waIwanowanietylkowcałokształtbadańnadtwórczościąpoety,alerównież
nadrelacją:tekstliteracki–Biblia.Oaktualnościiwadzedanegoproblemuświad-
czązarównobadanianagrunciepolonistycznym,jakirusycystycznym.Wprzy-
padkupolonistównaszczególneuznaniezasługująpraceKazimierzaBukowskie-
go(Bibliaaliteraturapolska.Antologia),StefanaSawickiego(Bibliaalitera-
tura),AnnyŚwiderkówny(RozmowyoBiblii,PrawiewszystkooBiblii,Biblia
aczłowiekwspółczesny),WojciechaGutowskiego(Zpróżniniebakureligiiżycia.
MotywychrześcijańskiewliteraturzeMłodejPolski),DariuszaTrześniowskiego
84A.Dudek,DemonologiaWiaczesławaIwanowa,[w:]Wizjaczłowiekaiświatawmyśli
rosyjskiej,podred.L.Suchanka,Kraków1998.
85A.Дудек,ПоэтическаямариологияВячеславаИванова,„StudialitterariaPolono-
Slavica”,Warszawa1993,№1,s.41–52.
86
JakodnotowujeSiergiejAwierincew,IwanowdoskonaleznałgreckitekstNowego
Testamentu.С.Аверинцев,ВячеславИвановкакистолковательЕвангелия,„Символ.Журнал
христианскойкультуры”…,№53–54,с.787.
87ВячеславИванов.МеждуСвятымПисаниемипоэзией.Международнаяконференция
VIII,28октября–1ноября2001,Рим,„EuropaOrientalis”2002,т.XXI,№1i№2.
88DlanaszychbadańszczególneznaczeniemajądwaartkułyzItomu:С.Аверинцев,
CтратегияцuтатывпоэзииВячеславаИванова,c.11–29,wktórymautornawiązuje
doanalizowanegoprzeznaswierszaIwanowaЯзыковправдyхристиaнемычтим...(zob.
szczególnies.17–18,22–23)oraz:A.Архипов,ВячеславИванов–комментаторНового
Завета.Предварительныесоображения,c.39–94.
