Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Metoda
21
liwićgonapłynącyzKsięgietycznyprzekaz58.WtymceluwiedzieonzBiblią
nieustannydialog.Możnabygookreślićmianemhermeneutyki,wtymznacze-
niu,wjakimpojawiasięonawEtyceiNieskończonymLévinasa,którypowiada,
żeodwoływaniesiędotradycji„niejestposłuszeństwem,leczhermeneutyką”59.
Iwanow,czerpiączBibliisymbole,interpretujejeiaktualizujepoto,bywydobyć
najgłębszepokładysensu,byuczynićzKsięgiZwierciadło60,wktórymprzegląda
sięnietylkobliskajejpoezja,aleprzezniąrównieżsłuchacz-czytelnik.Tentzw.
modelowyczytelnik,wnikającwpoezjęidokonującjejanalizy,przyswajasobie
samoŹródło,przystosowujesiędoniegoiwdanymmomenciejęzykpoetycki
stajesiędlaniegokerygmą61.
WartośćŚwiętychKsiąg,powiadaLévinas,nietkwibowiemwichświętym
czynadprzyrodzonymźródle,leczwtym,„coobudziływbieguwiekówuczytel-
nikówiotrzymałyzegzegezy,orazpoprzezjejprzekazywanie”62.Zewzględuna
bliskiezwiązkiłącząceBiblięipoezjętowłaśniepoecisąszczególniepredestyno-
wanidoodczytywaniaiprzekazywaniaetycznegoprzesłaniaKsięgi.
Metoda
Wniniejszejksiążce,zuwaginawspomniane„pokrewieństwojęzykowe”
Bibliiipoezjioraz„symbolicznośćjęzykaBiblii”,najbardziejprzydatnaokaza-
łasiętametodabadawcza,którąproponujehermeneutykafilozoficzna.Stawia
onawcentrumuwagiproblemrozumieniatekstukulturowego63iproponujejego
wieloaspektowąinterpretację,wydobywającjegozwiązkiztradycjąliteracką,
zkontekstemkulturowymihistorycznym,gdyż,zdaniemP.Ricoeura–głównego
przedstawicielategokierunku:„Hermeneutyka[…]jestfunkcjąsamejciągłości
historycznej,owejmisjiitransmisjileżącychuźródełtekstu.[…]Interpretacja
zajmujesiętradycjąisamatworzytradycję.Tekstjestpodjęciemjakiejśtradycji,
ainterpretacjajestpodjęciemtekstu.Wtensposóbpowstajełańcuch:tradycja–
tekst–interpretacja”64.Jakpowszechniewiadomo,metodęhermeneutycznąsto-
58OpojęciuetykiuIwanowa,atakżeoetycznymaspekciemiłości,rozpatrywanejwświetle
filozofiidialogu(Lévinas,Buber,Tillich),piszeMariaCymborska-Leboda–M.Cymborska-Leboda,
Эроси„альхимическаязагадка”символизмауВячеславаИванова.Этикаионтологиялюбви
[в:]M.Cymborska-Leboda,ЭросвтворчествеВячеславаИванова.Напутикфилософии
любви,Lublin2002,c.11–58.
59E.Lévinas,EtykaiNieskończony…,s.63.
60Zob.P.Ricoeur,Miłośćisprawiedliwość…,s.74.
61Por.tamże,s.74.
62E.Lévinas,EtykaiNieskończony…,s.64.
63
„[…]hermeneutykafilozoficznatodyscyplinazajmującasięcałościąproblematyki
poprawnegorozumieniasensutekstu(języka)”.Cz.S.Bartnik,Historiafilozofii,Lublin2001,
s.489.
64P.Ricoeur,Egzegezaihermeneutyka.Zaryswniosków,„PamiętnikLiteracki”1980,z.3,
s.318.
