Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
rzeczjasna,wykluczaateizm.Niemniejwkilkuważnych
przypadkachamerykańskiesądypodpewnymi
względamiistotniezrównałyateizmzwyznaniem
religijnymitostądzapewnewziąłsięmit,żeprawo
traktujeobatesystemyprzekonańidentycznie.
Zilustrujmymożetękwestięomówieniemkilku
orzeczeńwydanychprzeznajważniejszy
zamerykańskichsądów,czyliSądNajwyższy.
Częstoprzywoływanajestjakoprzykładsprawa
Torcasovs.Watkins(367U.S.48(1961)),kiedytoSąd
Najwyższyorzekł,żestanMarylandniemoże
wymagaćdeklaracjiwiarywbogaodkandydata
naurządnotariusza,uznając,żetakieżądaniejest
sprzecznezpoprawkądoKonstytucjiStanów
Zjednoczonych,wprowadzającąrozdziałpaństwa
odKościołów(EstablishmentClause),którazabrania
rządowiustanawiaćjakąkolwiekreligię.Wykładnia
Konstytucji,jakąprzyjąłSądwtymorzeczeniu,
określazatem,że1.poprawkaobejmujeteżzakaz
legislacyjnegoiadministracyjnegoustanawiania
wymoguposiadaniaprzekonańteistycznych,czym
ewidentniebyłowymuszanieprzezwładzeMarylandu
deklaracjiwiaryodkandydatównaurządpubliczny.
WkomentarzudopowyższegowyrokusędziaHugo
LaFayetteBlackwymienił„świeckihumanizm”jako
jednązreligii,którenienauczająoistnieniuboga.
Trzebajednakpamiętać,że,popierwsze,świecki
humanizm(przynajmniejwniektórychpostaciach)
tosystempoglądówowielebardziejspójnyniż
ateizm,inawetjeśliuznamygozareligię,
tokategoriataniebędzieobejmowaćinnychform
ateizmu.Podrugiezaś,komentarzsędziegoBlacka
