Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
123.
↩
↩
Ibidem,s.45–46.
124.
F.Grossheutschi,CarlSchmittunddieLehrevom
Katechon,Berlin1996,s.57–121.
↩
125.
M.A.Cichocki,ToKatechon,„Civitas”,2004,nr8,s.97–101
(83–112).Natematpojęcia„katechonu”uśw.Pawłaudałosię
namznaleźćnastępującąliteraturę:J.Grimm,DerKatechon
deszweitenThessaloniker–Briefes(2Thess.2,7).Stantamhof
1861;J.Schmid,DerAntichristunddiehemmende
Macht,TheologischeQuartalsschrift1949,nr129,s.323–343;
W.Trilling,DerzweiteBriefandieThessalonicher,Zürich–
Einsiedeln–Köln1980;L.L.Darnell,Thedelayoftheparousia
asreflectedin2Thessalonians2withafocusonreexamining
thereferentialmeaningsofthetwogreekparticiples,toKatechon
andhoKatechōn,Kentucky1987;W.N.W.Pass,TheInfluence
oftheliteraryStructureontheIdentificationofKatechon
inSecondThessalonians2;6–7,Dallas1988;P.Metzger,
KatechonIIThess2,1–12imHorizontapokalyptischenDenkens
(BeiheftezurZeitschriftfurdieNeutestamentlicheWissenschaft
unddieKundederAlteren…UnddieKundederAlteren
Kirche),Berlin–NewYork2005.
↩
126.
H.D.Rauh,DasBilddesAntichristimMittelalter:VonTyconius
zumdeutschenSymbolismus,Münster1973,s.58.
127.
↩
↩
Ibidem,s.59.
128.
J.Schmid,DerAntichristunddiehemmende…,s.339.
↩
129.
M.A.Cichocki,ToKatechon,op.cit.,s.97.
↩
130.
F.Grossheutschi,CarlSchmitt…,s.26–53.Wj.polskimtylko
H.Rahner,Kościółipaństwowewczesnym
chrześcijaństwie,Warszawa1986,s.29–31.Spośródpierwszych
chrześcijanzob.np.Tertulian,Obrońca
Kościoła,[w:]H.Rahner,op.cit.,s.39–40,gdziecesarz
przedstawianyjestjakokatechonz2Tes2.6–7.
↩
