Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
18
ŚRUTI,czylistaroindyjskieSłowoUsłyszaneodziełachstwórczegoRozumu
zeroswojąmoc”14.Ostatnie,czwartepytaniedotyczywód,którepodługManu
Swajambhuwyodgrywająistotnąrolęwakciekreacji:
Ototen,ktobyłdlazmysłów,
nieuchwytny,zbytsubtelny-
wiecznotrwały,nieprzejawion,
wkimsiękryjąwszystkiebyty,
ktoprzekraczawyobraźnię,
onsamwłaśniesięobjawił![7]
Zciałaswegoonstworzenia
pragnącwydaćróżnorodne,
pomyślawszy,wodystworzył
inasienieswewnichzawarł,[8]
cosięzłotymjajemstało,
blaskiemswymtysiącpromiennej
tarczysłońcadorównując.
WnimtoBrahmasamsięzrodził,
światówwszelkichboskiPradziad.[9]
WodytezwąDIstotnymi”,
botewody,czyliDnara”,
toIstotysąsynowie,
pierwsządlańprzystaniąbyły,
więcdlategozowiąoną
wódmieszkańcem-Narajanem.[10]15
Pytanietowświetleprzytoczonegotekstu-zresztąznaczniepóźniejszego
(IIw.p.n.e.-IIw.n.e.)-zapowiadaniejakopierwszyetapwyłanianiasięrzeczy
-
wistościczasoprzestrzennej.WodydoskonalesymbolizująstanzarazpoWielkim
Wybuchu,płynny(sic!),trudnydoujęciawkategorieidoprecyzyjnegookreś-
lenia,aprzytymżyciodajny.Nazakończeniewartoprzytoczyćzwięzłą,ale
niezwyklewielemówiącąopinięsłynnegokomentatorahymnówwedyjskich
zXIVw.n.e.Sajany,którystwierdza,żeDstworzeniewszechświatajestwyłącznie
poto,byradowalisiężywi!”16.
qloqTillHuqHrgrqqTTiloH:
qiaTHuwlTHouHTiTiq:ro
uaqTli""
namrtyurśsīdamrtamnatarhinarśtryśahnaśsītpraketah'
śnīdavśtamsvadhayśtadekamtasmśddhśnyannaparahkimcanśsa''2''
Śmierćtamniebyłaaninieśmiertelność.
Nocyniebyło,anidniaoznaki;
14
DIndianmathematiciansdidmorethansimplyacceptzero.Theytransformedit,changing
itsrolefrommereplaceholdertonumber.Thisreincarnationwaswhatgavezeroitspower”.
Ch.Seife,Zero.TheBiographyofaDangerousIdea,NewYork2000,s.66.
15ManuSwajambhuwa,Manusmryti,czyliTraktatoZacności,przeł.,przedm.,przypisy
isłowniczekM.K.Byrski,Warszawa2019,s.38.
16
Djīvśnśmupabhogśrthśhisrṣṭih”.Cytatpozostawiambezinformacjidotyczącejkon-
kretnegowydaniatekstukomentarzaSajanypt.ObjaśnieniesensuWed(Vedārthaprakāśa)
oraznumerustronyiwiersza,ponieważwkażdymwydaniuhymnówwedyjskichopatrzonych
tymkomentarzemmożnabeztruduzlokalizowaćcytowanewtejpracytekstydziękinumeracji
strofkomentowanegohymnu.