Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
ojcawyklęty:niepokutowałbywygnaniemsynaitd.Przyczynazlewa
sięzprzyczyną,jednakżenaichkresieznajdujemyabsurd,jakopunkt
wyjścia:ascezęRavanyijegonietykalność.Tegojużczcigodni
bramininieuzasadnilinależycie.
***
InnejeszczejesttłumaczeniealegoryczneRamajany.Maona
rzekomowyobrażaćopanowanieludówczarnychiżółtychprzez
plemiębiałeiszerzeniekulturyaryjskiejwdalpozagraniceAyodhyi,
MitiliiŚringavery.PodpostaciąRakszasówchcianorozumieć
plemionaczarneIndii;podpostaciąmałp,Vanarów-plemionażółte.
Byćmożejednozdrugimsiętuprzemieszało;wkażdymraziepo
wielkiejwyprawieRamyprzeciwRakszasomnamiejscuRavany
władcąLankizostajenieżadenAria,leczinnyRakszas;władcą
KiszkindypomałpieBalimzostajeinnamałpaSugriva.Ariowie
powracajądoswojejziemi.
DlaEuropejczykadośćprzykrymjestwidziećwsprzymie-rzeńcach
Ramy-czwororęków.Wnaszychklechachcoprawda-zwierzęta
nieraz-ażdoKalibanaszekspirowskiego-grająrolępodobną
jednakżenigdywtakimszerokimrozmiarze.Niedziwteż,żenp,
GorresioniechcetłumaczyćwyrazuVanara(tj.leśnaistota)iwoligo
pozostawićjakonibynazwąnarodu.Jednakżenaródtennosijeszcze
innenazwy,jakKapi,Plavaga-corównieżznaczypoprostumałpy,
alezdrugiejstronymałpytezowiąsięHari,coznówjestjednymz
imionIndry.Nienależybowiemzapominać,żetemałpysąpotomkami
bogów.
Jakkolwiekzmuszonyjestemzgodzićsięnatengroteskowypomysł
Valmikiego,tojednakżewdalszymtekściewzoremGorresia,oile
mogę,zachowujęwyrazVanara.
Zdajesię,żeautorniemiałnamyśliżadnychwalkposzczególnych
(BraminizmuzBuddyzmem,plemieniabiałe-gozczarnym),ale
najogólniejsząwalkędobraizła,bogówidemonów.
ŻadnegofaktuhistorycznegoRamajananieopiewa;żadnejalegorii
niezawiera.Jesttopoematmitologiczny,zpodkłademjużto
klechdowym,jużtonauczającym,aktóregopierwiastkitkwiąw
prastarychwierzeniachWedyckich.
***
Zanimprzejdziemybotychnajstarszychelementów,zktórych
