Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
1.2.Terminnnienawiść”wparadygmaciepsychologiispołecznej
33
jakiekolwiekreakcjeempatyczneiuprzedmiotawiainnegoczłowieka”
.Autorzy
wyjaśniają,iż:
Samookreślenienmowanienawiści”sugeruje,żeużywanietakichwypowiedzijestzwią-
zanezemocjamiodczuwanymiwobecgrupmniejszościowych.Oilejednakstosowanie
mowynienawiścijestrzeczywiściemanifestacjąuprzedzeńwstosunkudotychgrup,tojej
emocjonalnympodłożemjestraczejpogarda,anienienawiść.Stąduzasadnionewydajesię
mówienieonmowiepogardy”(Winiewskiiin.2017:151).
Wedługautorów30pogardajest:
[ś]emocjązwiązanązbrakiemszacunkuizpostrzeganieminnychjakomałych,bez-
wartościowychiniekompetentnych.Odczuwaniepogardywobecinnejosobylubgrupy
społecznejprowadzidozanikuwspółczucia,poczuciawinyczywstydu,uruchamiazato
gniewiwstręt(por.Gervais,Fessler2017).Przypuszczalnietowłaśniereakcjeemocjo-
nalnebliskiepogardzie(gniewiwstrętzamiastwspółczucia),związanezkulturowym
obrazemokreślonychgrupspołecznych,prowadządostosowaniamowynienawiści(Wi-
niewskiiin.2017:149).
Dlapotrzebniniejszejpracyjejautorkaprzyjmuje,żeupodłożaMNmożele-
żećnietylkonienawiść,aletakżepogarda.Ważnejestwtymkontekścieodróżnie-
nieMNodagresjijęzykowej,atakżeodhejterstwa,któreodrębnymipojęciami
zperspektywysemantycznej.
Niniejszypodrozdziałmatakżenaceluprzybliżenieużywanychwjęzykunie-
mieckimsynonimicznieterminówHassrede(pol.mowanienawiści)iHetzrede
(dieHetz(e)-pol.nagonka)wdostępnychbadaniachkorpusowychz2017roku,
dotyczącychm.in.częstotliwościużyciamorfemówHassiHetz(e)wzłożeniachna
łamachwydaniainternetowegogazetynSpiegel”(lata2015-2016)oraznastronie
internetowejwydawnictwaKopp(info.kopp-verlag.de).
1.2.1.Mowanienawiściaagresjajęzykowa
Wparadygmaciepsychologiispołecznejnagresja”
,wszerokimsensiewedług
Aronsona,WilsonaiAkerta(2006),tocelowezachowaniazmierzającedozada-
niabólulubcierpieniainnejosobie.USzewczuka(1985)towszelkiedziałanie
fizycznelubsłowne,któregocelemjestwyrządzeniekrzywdyfizycznejlubpsy-
chicznej-rzeczywistejlubsymbolicznej-jakiejśosobielubczemuś,cozastę-
puje.KrupińskiiJankowiakwswoimLeksykoniezachowańludzkich(2012)pre-
30
AutorzypoczęścipowołująsięnadefinicjępogardywedługGervaisaiFesslera(2017).
AdamMickiewiczUniversityPress©2021