Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
MichelFoucault-archiwistaibudowniczyruin
39
archeologia,wtokuswychprzekształceń,samazakwestionowałaswepod-
stawyiniejakouległazwinięciu,zredukowaniuwnowym,genealogicznym
jużpoczątkumyśliFoucaulta?
Wagętrzeciejkwestii,pytaniaointelektualnylosarcheologii,potwier-
dzajązarównotrudnościinterpretacyjnedotycząceFoucaultowskichkreacji
własnegoautorstwa,jakimeandryjegodrogidoarcheologiiiJaktłumaczyć
dwadługotrwałemilczeniaFoucaulta:jedno,pięcioletnie,którepoprzedzi-
łojegogenealogie,idrugie,ośmioletnie,którepoprzedziłopracęnadΠher-
meneutykamijaźni”iparrezją?Amożejednakprojektarcheologiiwiedzy
jakoogólnyzamysłteoretyczny-skorojużArcheologiawiedzyzapowiada
Πinnearcheologie”
,nigdyzresztąniezrealizowane-zakończyłsiępoprostu
porażką?Jeślitak,tojakiebyłyjejprzyczyny?Coleżyupodstawdośćpara-
doksalnejsytuacji,żeΠprawda”jakopojęcieiproblemuzyskujeFoucaul-
towskątematyzacjęnienatereniejegoepistemologii,alepozanią,wdzie-
dziniegenealogicznychdociekańnadΠpodmiotem/przedmiotem”Πwładzy/
wiedzy”?Czyzatemintelektualnymlosemarcheologiibyło:rozpłynięcie
sięwodmiennychodniejzamysłachteoretycznych,autonomicznystatus
swoistejpostaciepistemologicznejhistoriinaukhumanistycznychczyteż
samozaprzeczenie,awnimostatecznaabdykacjaepistemologicznegopoję-
ciaΠprawdy”
,azarazemkressporuzhermeneutykąistrukturalizmem?Jaką
rolęwtejgmatwaniniekwestiiodegraliΠniearcheologizowalni”-Nietzsche
iHeidegger-aktywniwmyśliFoucaultaizarazemwniejutajeni,októrych
mówiłon,żeniekomentujeichpismdopókigoinspirują?
Medytacyjno-transgresyjnycharaktermyśliFoucaultasprawia,żenie
wartodojejrekonstrukcjiużywaćaniśrodkówbiograficznejchronologii,
anilinearnychmodelirozwojuautora-i-dziełaiSamFoucaultzadbałbowiem
oto,byrekapitulacjewłasnejmyślibyłyzarazemjejreinterpretacjami,
zerwaniamizjejprzeszłościąiNiejednokrotnieteżwkraczałnadrogęwcze-
śniejzarzuconą,bywświetlewynikówwłasnejmyśliwyzyskaćteoretyczną
motywację,którawcześniejwydawałasiębyćmartwaiDlategojegowypo-
wiedziprzypominająbardziejlabiryntniżharmonijnącałośćzamkniętą
wdziełoi
PrzedkładanaCzytelnikowiksiążkajestpróbązmierzeniasięnietyle
zcałościąlabiryntuFoucaultowskiejmyśli,podążazaledwiezaarcheolo-
gicznymijejtropamiitodrogą,którawcaleniejestjedynaiTakjakbiograf
musisięzmierzyćzwielomamożliwymitrasamiprzemierzaniajegożywo-
tów,takrekonstrukcjemyśliFoucaultowskiejmusząwiązaćsięzwyborami,
któremożnakwalifikowaćjakostronniczeiJednakżeswobodainterpretacji,
którejniemożnatuuniknąć,jestwskaźnikiembogactwadrógFoucaultow-
skiejmyśliiprzyszłości,którąmaonajeszczeprzedsobąi
