Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
34
Wprowadzenie
nahistoryczneosobliwościdyskursównauk,leczopostępachwrozumie-
niuwłasnegoulokowaniawzględemnichiArcheologiato-wjednymzjej
teoretycznychznaczeń-historiatego,copowiedzianewnaukach,episte-
mologicznahistoriazwiązkówmiędzyΠsłowami”iΠrzeczami”
,któretworzą
zmiennyładnaukiAleteżwszystkiearcheologieFoucaultasąefektemfilozo-
ficznegozdziwieniawłasnościamidyskursównaukowych:ichkontyngencją,
azarazemmocąwiążącąmyślenieiTodlategoambicjąmyśliFoucaultajest
nieustanneposzukiwaniemożliwościprzekroczeniagranic,jakieowekon-
tyngentnemocewyznaczająnaszemumyśleniui
Warcheologiichodzizatemtakżeocoś,cowykraczapozazadanie
czystopoznawcze,zadaniezrozumieniapewnegofragmentuhistoriinauk,
historiiprzynależnejdokulturyZachoduiChodzibowiemtakżeomożliwość
ukształtowaniawarunkówswobodnegoodniesieniadodyskursówwspół-
czesności,odniesienia,któregonieobciążałybyograniczenianadająceim
postaćwspółczesnej,naukowejsamowiedzyi
Marzęointelektualiścieniszczycieluświadectwiuniwersaliów,okimś,ktopośródiner-
cjiiograniczeńwspółczesnościumiejscawiaioznaczasłabepunkty,luki,liniesił,kto
nieustannieprzemieszczasiebie,okimś,ktoniewiedokładniedokądzmierzaanijak
będziemyślećjutro,ponieważjestnadtozatroskanyteraźniejszością[ł]i23
MyślFoucaultatoproduktspecyficznejwrażliwościintelektualnej,którą
wruchwprawiato,copozwalajejwykraczaćpozarole,jakiezwyklebierze
nasiebiefilozof-intelektualistaiArcheologiepostrzeganezperspektywy
Πbudowniczegoruin”sąnietylkorekonstrukcjamiprzeszłościmyśli,sątakże
doświadczeniamimyśli,tjidoświadczeniamijejoporujakomocy,której
pokonaniekierujekutemu,couznajemyzajejspełnieniewprawdzieonas
samychiStądnajprostszy,choćintrygującyFoucaultowskipodziałwłasnych
książeknaΠksiążki-eksploracje”iΠksiążki-metody”24i
Mojatezatyczącasiętychkwestiijestwięcnastępująca:Foucaultowinie
udałosięnatereniewłasnejpraktykiautorstwauzgodnićdziałaniaobydwu
wektorówswegokrytycyzmu-wektoratransgresjizwektoremrefleksjii
Owąniespójnośćinterpretujęjakoniemożnośćpogodzeniarolipiszącego
ipisarza,którebierzenasiebieFoucaultiFoucault-piszącyretrospektywnie
irefleksyjniepodkreślaciągłościwłasnychautorskichdokonań,Foucault-
pisarzubiegasiędlaswejmyślioprawodotransgresji,przywilejnegacji
autorskichról,jakietegorodzajudokonaniaumożliwiałyiLecztowłaśnie
23Idem,EndofMonarchyofSex[w:]idem,FoucaultLive.(Interviews1961-1984),
ediSiLotringer,transiLiHochroth,JiJohnston,Semiotext(e),NewYork1996,si225i
24Por
iInterviewwithMichelFoucault[w:]idem,EssentialWorksofFoucault1954-1984,
op.citi,si242iPor
itakże:MiKwiek,Dylematytożsamości.Wokółautowizerunkufilozofa
wpowojennejmyślifrancuskiej,WydawnictwoIFUAM,Poznań1999,si166-168i
