Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
26
Wprowadzenie
LeporellokrążyłpodomachzTrzemaokresamiświata,apotemzPorankiemiwieczo-
remiPozostałWieczór,tendoprawdyzmiennyjakProteuszbyłyapostołBartłomiej,
którypokoleibyłCzwartymprzykazaniem,MuząKlio,Boreaszem,Kłamstwem,Japeto-
sem,Węchem,Wiosną,Okresemspiżowymi[ł]ΠNiechciałbymtegowszystkiegorobić
jeszczeporazdrugi-oznajmiłLeporelloposprzedażyostatniegoapostołai-Jakieto
szczęście,żeprzeorwValladolidwziąłdwiefiguryiZcyfrąjedenaściedoprawdyniewie-
działbym,copocząćł”15i
Historyjkatajestpouczająca,ponieważwistocierzeczystanowipara-
bolęlosówdziedzictwakulturowegowogóleiPokazujemianowicie,że
zamknięciewcałośćinadaniesensutemu,cowistociejestresztązcałości,
którąjużniedysponujemy,wymaganietylkocierpliwości,sprytu,sztuki,
działaniatrafu,aletakżewiedzyi
Historyjkatajestpouczającatakżedlatego,żejestmetaforąnietylko
losówdziedzictwaprzeszłości,aleteżdziejówjegointerpretacjiiform
utrwalaniawkulturzeiPokazujenietylkofragmentarycznośćiniekonse-
kwencjęwhistorycznejorganizacjikultury,lecztakżefragmentaryczność,
niekonsekwencjęinieciągłościwhistorycznejorganizacjiwiedzyoniejiAni
opiskultury,aniopisformjejsamowiedzy,niepoddająsięjednolitymkry-
teriom,ato,coopisyiprzedmiotydziedzictwakulturowegowyodrębniaze
strumieniażyciaihistorii,copozwalaocalećprzeszłościwjęzykowejnarra-
cji,wewszelkiegorodzajudyskursachiwartefaktachkultury,samomaswoją
historię,regułyartykulacji,wreszcieformęprzynależnościdokulturyiżyciai
Zpewnegodystansu,wytworzonegoprzezświadomośćΠnaszegohistorycz-
negoprzeznaczenia”
,możemywięcprzyznać,żedoświadczeniekultury
jakodoświadczeniehistorycznościprzekazutradycjijestwrównym
stopniudoświadczeniemzbiorowejpamięci,coizapominania;wrównym
stopniudoświadczenietoodzwierciedlaciągłościwtrwaniuiformieorga-
nizacjitegodziedzictwa,coinieciągłości,któreichudziałemiDlatego
każdaprzemianawzestawiedziedziczonychelementówpociągazasobą
takżezmianękryteriówichwyodrębnianiaisposobówmówieniaonich,ate
zkoleizmianypociągajązasobąpojawieniesięnieprzewidywalnychwłasno-
ścielementówskładowychcałościinowerelacjemiędzytym,cosięmówi,
atym,oczymsięmówi,międzyΠsłowami”iΠrzeczami”i
Efektbliskościtego,cojakominionestajesięodległe,jestuzyskiwany
zarównozacenężmudnych,zintencjądokonywanychzabiegówodtwór-
czych,jakidziękirutyniebezrefleksyjnegopowtarzania,zarównozasprawą
błahegozpozoru,nieintencjonalnegozapominania,jakiwwynikuprzed-
siębranychzrozmysłemkampaniiczyrewolucjikulturalnychiRaztopamięć
zbiorowa,ainnymrazempowszechnezapominaniepozwalajązamknąć
15Ibidem,si221-222i