Pomiędzy bukwą a literą

Helena Duć-Fajfer

Uzyskaj dostęp

Zakup książkę

ISBN/ISSN:

978-83-233-3284-8

DOI:

Wydawnictwo:

Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego

Rok wydania:

2012

Liczba stron:

362

XML:ISBN/ISSN:

ONIX MARC21

Bibliografia:

Duć-Fajfer, Helena. Pomiędzy bukwą a literą. Red. . Kraków: Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego, 2012, 362 s. ISBN 978-83-233-3284-8

Bibliografia refWorks:

RT Book, Whole

SR Electronic(1)

A1 Duć-Fajfer, H.

T1 Pomiędzy bukwą a literą

PB Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego

PP Kraków

YR 2012

SN 978-83-233-3284-8

Bibliografia BibTex:

@Book{ 145202, author = "Duć-Fajfer, Helena", editor = "", title = "Pomiędzy bukwą a literą", publisher = "Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego", year = "2012", address = "Kraków", isbn = "978-83-233-3284-8" }

Bibliografia endNote:

TY - BOOK

AU - Duć-Fajfer, Helena

ED -

TI - Pomiędzy bukwą a literą

PB - Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego

CY - Kraków

PY - 2012

SN - 978-83-233-3284-8

ER -

Netografia (standard APA):

Duć-Fajfer, Helena. Pomiędzy bukwą a literą [baza danych online] Kraków: Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego, 2012 [dostęp: 10 08 2024]. Dostęp w Ibuk Libra: https://libra.ibuk.pl/reader/pomiedzy-bukwa-a-litera-helena-duc-fajfer-145202.

literatura ukraińska, literatura białoruska, literatura łemkowska, dyskurs mniejszościowy, pisarze mniejszościowi

„Książka Heleny Duć-Fajfer jest próbą całościowego ujęcia powstającego współcześnie w Polsce piśmiennictwa białoruskiego, ukraińskiego i łemkowskiego, traktowanego jako literatura wschodniosłowiańskich mniejszości i badanego przy zastosowani...

Więcej

ISBN/ISSN:

978-83-233-3284-8

DOI:

Wydawnictwo:

Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego

Rok wydania:

2012

Liczba stron:

362

XML:ISBN/ISSN:

ONIX MARC21

Wstęp10
I. Redukcja Innego wewnętrznego i jego odzyskiwanie18
Sytuacja mniejszości wschodniosłowiańskich w Polsce po II wojnie światowej18
Monoetniczność programowa21
Kontrolowane organizowanie23
Poza cieniem29
Rola literatury w inicjowaniu zmian32
W stronę literackości literatury38
„Białowieżanie”39
Ukraińska niejednorodność47
Literatura łemkowska jako etos trwania54
II. „I po co ta pycha?”. Postkolonialne pytania i odpowiedzi60
Polski – postkolonializm czy postzależność?60
Studia postkolonialne62
Literatury mniejszościowe a postkolonializm73
„Posępna drugorzędność”77
Anty- czy postkolonialne odpisywanie?79
Nieludzkie humanitas82
Mimikra?84
Autentyzm91
Delikatne ręce93
Dystans95
III. „Bez pamięci świeczki muszą zgasnąć”. Historia – pamięć – zapominanie – miejsca pamięci98
Historia i pamięć wobec marginalności98
Pamięć ofensywna100
Czyja jest i komu służy pamięć?103
Następstwa funkcji – jaka jest pamięć?106
Co czynimy z przeszłością?108
Pamięć i literatura – inspiracje teoretyczne112
Specyfika kulturowa wobec form pamięci119
Wieczna pamięć119
Między rytuałem a interpretacją124
Naród wybrany – święta powinność128
Napisać historię czy opisać życie133
„Zapomnieliska” – miejsca pamięci141
IV. „By zaśpiewać swoją pieśń na swoim podwórzu”. Wartości przestrzenne. Przestrzeń jako podstawowa kategoria tożsamościowa148
Przestrzeń i miejsce – kulturowa/etniczna aksjologizacja miejsc154
Wędrówka – pozbawienie miejsca – bezdomność159
„Ja jestem – jeszcze nie zginęła dni waszych przystań cowieczorna”. Dom i jego mniejszościowa kondycja164
„Gdzie Rzym, gdzie Krym, gdzie moja ojczyzna...”181
Wiek wypędzeń i Podróż daremna191
V. „(...) odnaleźć ludzi/ i zapytać ich/ to wasza mowa?”. Językowe istnienie poprzez tekst214
Język – etniczność – tożsamość etniczna214
Wielokuturowość – poliglosja – języki mniejszościowe219
Pismo – standaryzacja – literatura227
„Słowo matczyne, słowo łzo” – sakralizacja i esencjalizacja języka ojczystego jako znacznika tożsamości231
„Mowy wyrzekamy się...”. Języki w warunkach zagrożenia245
„Zapisać słowa”. Bycie pisarzem mniejszościowym253
VI. „I Bóg mój w jodłach i wśród liści mieszkał...”. Etnicyzacja sacrum i sakralizacja etniczności266
Religia jako system kulturowy266
Religia – etniczność – tożsamość269
Religia jako czynnik idiosynkratyczny mniejszości276
„...Wygnano Boga ostrzem bagnetu”. Bóg z etniczno-mniejszościowym obliczem283
„Przeżegnawszy się trzykrotnie / i trzema”. Symbole religijne jako znaki etniczne298
„Daj Boże nadzieję, daj wytrwałość w trwodze...”. Modlitwa oraz inne formy rytualne i ich powiązanie z etnicznością306
Zakończenie316
Aneks. Bibliografie pisarzy mniejszościowych cytowanych w książce318
Bibliografia326
Indeks nazwisk354