Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
WprowadzeniedolekturyPismteoretycznychHölderlina
XI
lubbardziejczystejprostoty)dodrugiego(bardziejlubmniejdosko-
nałegoukształtowania),wydajesiębyć-jeśliidzieojegozasadni-
czekierunki-zawszetakisam”(FragmentHyperiona,1794).
„Znajdziesięteżwtychlistachwielerzeczyniezrozumiałych,
półprawd,błędów.MożnasięzłościćnategoHyperiona,jego
sprzeczności,jegozabłąkania,jegosiłęijegosłabość,jegogniew
ijegomiłość.Alezłośćmusisięprzecieżpojawić.-
Wszyscypodążamyekscentrycznymtorem,aniemainnejmoż-
liwejdrogiprowadzącejoddzieciństwadospełnienia.
Błogajedność,byt,wjedynymsensietegosłowa,jestdlanas
utraconyimusieliśmygoutracić,jeślimamydońdążyćigoosią-
gnąć.OdrywamysięodspokojnegoἛνκαὶΠᾶνświata,abyje
odtworzyć,sami.Jesteśmywniezgodzieznaturąito,cokiedyś,
jakmożnasądzić,byłojednością,terazsobieprzeczy,apanowanie
iniewolazmieniająsiępoobustronach.Częstozdajesięnam,jak
gdybyświatbyłwszystkim,amyniczym,aleczęstoteż,żetomy
jesteśmywszystkim,aświatniczym.RównieżHyperionrozdzielił
sięnatedwaekstrema.
ZakończenietegoodwiecznegosporumiędzynaszymJaiświa-
tem,przywrócenienajwyższegopokoju,któryprzekraczawszelki
rozum,zjednoczenienasznaturąwjednonieskończonejcałości-
otocelwszystkichnaszychdążeń,czytorozumiemy,czynie.
Aleaninaszawiedza,aninaszedziałanieniedotrąwżadnym
momencieswegoistnieniatam,gdziegaśniewszelkispór,gdzie
wszystkojestjednym;liniaokreślonajednasięznieokreślonątylko
wnieskończonymprzybliżeniu.
Niemielibyśmyteżżadnegoprzeczuciaowegonieskończonego
pokoju,owegobytu,wjedynymsensietegosłowa,niedążylibyśmy
wcaledozjednoczeniaznaminatury,niemyślelibyśmyaniniedzia-
łali,wogóleniebyłobyniczego,(dlanas)samibylibyśmyniczym,
jeśli(dlanas)nieistniałobyjednakowonieskończonezjednoczenie,
ówbyt,wjedynymsensietegosłowa.Onistnieje-jakopiękno;
mówiączaHyperionem,czekananasnowekrólestwo,gdziewłada
piękno.
Sądzę,żenakoniecwszyscypowiemy:wybacz,świętyPlatonie!
ciężkowobecciebiezgrzeszono”(Hyperion.Przedostatniawersja.
Przedmowa,1795).
