Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
B.Jodłowska,Pedagogikasokratejska,Kraków2012
ISBN:978-83-7587-969-8,©byOficynaWydawnicza„Impuls”2012
32
RozdziałII.Filozoficzneźródłapedagogikisokratejskiej
idokonańmetodologiczno-merytorycznych,możnanietylkosięwłączyćdo
dyskusjinadwymienionymiproblemami,alebyćmożezaproponowaćkoncep-
cjępedagogiki,która–parafrazującmyślPlatonaoanamnesis–przypomina,
żewpracypedagogicznejrównieżkierujemysięczasemideamisokratycznymi,
choćnajczęściejniezdajemysobieztegosprawy1.Teintrygującesłowawze-
stawieniuzsądamiSokratesaiPlatonaoanamnesisorazpojęciami„majeuty-
ka”,„elenktyka”,„mądrość”,„dobromoralne”,„refleksja”,„samowiedza”stają
sięproblemami,zktóryminależysięzmierzyć.Wielezsokratejskichpojęćma
szansęstaćsięsłowamikluczamiwspółczesnejpedagogiki.Jeżelimaonasta-
nowićrzeczywistąpomocwdorastaniumłodegoczłowiekadoprawdziwego
człowieczeństwa,tomusionnawielesprawspojrzećinaczej,bardziejcałościo-
wo,włączającwtozabiegi,którebędąmiałydostępdotego,co„nieredukowal-
newczłowieku”,byposłużyćsięokreślenieminnego„współczesnegoSokrate-
sa”,KarolaWojtyły2.PodobniejakSokratesstarożytny,Wojtyłajestpewien,że
samymrdzeniemczłowiekajestmoralność,dobromoralne.Jakwiadomo,w
centrumzainteresowaŃSokratesabyłopytanieodobro(agathón)i
cnotĘ(areté)3.Pedagogmusiczłowiekowinaróżnychetapachjegożyciapo-
mócto„dobro”zauważyćirozwinąć,ponieważludziesądzą,żeznająwłaściwą
odpowiedźnapytanieodobroicnotę.Jednakwrozmowachznimiokazuje
się,żemająwiedzĘpozornĄ,któraniewytrzymujesprawdzianuprzezlogos
(rozum)4.Sokratejskipedagogpełnituważnąrolę„akuszera”,pomagającego
człowiekowiwjegonarodzinachdodobra,nadrodzepoznawaniaprawdy.
MimożeKarolWojtyłabyłfilozofemwsensieakademickim–stwierdza
Galarowicz–wykładowcąteorii,wistociejegofilozofowaniejestsokratejskie
wtymznaczeniu,żenauczycielpełnijedynierolęakuszera.Antropologiczno-
-etycznerozważaniaWojtyłysąwgruncierzeczymaieutyką5.
1Takiesłowaopedagogicesokratejskiej,którątokoncepcjęprzedstawiałamm.in.nakonfe-
rencjiorganizowanejprzezKatedręPedagogikiOgólnejKatolickiegoUniwersytetuLubel-
skiegoJanaPawłaII,podpatronatemZespołuPedagogikiOgólnejKomitetuNaukPedago-
gicznychPAN,odbywającejsięwDąbrowicyk.Lublina–usłyszałamodczołowychosób
tegogrona.
2J.Galarowicz,Paradoksegzystencjietycznej.Inspiracje.Ingarden,Wojtyła,Tischner,Kraków
2009,s.143–144.
3InspiracjądowprowadzeniatejtematykidowychowaniabyłnapisnadświątyniąwDelfach
„Poznajsamegosiebie”,którystałsiędlaniegoswoistymwezwaniemdookreśleniastosow-
negodlaczłowiekadobra.
4Zob.P.Kunzmann,F.P.Burkard,F.Wiedmann,Atlasfilozofii,przeł.B.A.Markiewicz,War-
szawa1999,s.37.
5J.Galarowicz,Paradoks...,dz.cyt.,s.145–146.
