Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
28
UniaEuropejskajakowspólnotakulturowa
zodpowiednimnastawieniemmetodologicznym.Jakwskazująbadanianad
powstawaniem,rozwojemiupadkiemposzczególnychkultur,względnie
cywilizacji,występująwtymzakresiedającesięzauważyćróżnice.Sąone
wynikiemodmiennychpodejśćmetodologicznych,atakżeprzyjęciaodpo-
wiedniegostanowiskateoretycznego,stądteżtrudnojestjednoznacznie
uznaćdanąkoncepcjęczyteżpodejściemetodologicznezawpełnizasadne.
Wiążesiętotakżezespecyfikąbadawcząnaukhumanistycznych,wktó-
rychistotnajestrolabadacza.Wjakimstopniuwarsztathumanistyczny
jesttym,któryzapewniapełnięobiektywności,uważanejzapodstawowe
kryteriumnaukowości?18
Wprzypadkuprocesuformowaniasiękulturyeuropejskiej,dlaktó-
rejobszarwschodniejczęściMorzaŚródziemnegouznajesięzaszczegól-
nieznaczący,związkizeWschodembyłyniewątpliwieczymśnaturalnym.
Oznaczato,żewłaśniewpływywschodniebyłytymi,któremiałydużezna-
czeniedlaformowaniasiękulturyśródziemnomorskiej.Możnajeobserwo-
waćzarównowformachkulturyduchowej,jakimaterialnej.
Dotyczytoniewątpliwiesamegoterminu–Europa.Brakjestjedno-
znaczniedającegosięokreślićjegoźródłosłowu.Jednazkoncepcjizakłada,
zetermintenwywodzisięzjęzykasemickiego–europe,cooznaczakierunek
geograficzny–zachód.Gdybyuznaćtęhipotezęzaprawdziwą,toodnaj-
dziemywniejwskazanienaprocesprzesuwaniasięprocesówkulturotwór-
czychzeWschodunaZachód.
KolejnainterpretacjaodnosisiędomituoEuropie,którywystępuje
wmitologiigreckiej.MamywnimdoczynieniazpersonifikacjąEuropy.
JesttoopowieśćoEuropie,córcefenickiegowładcyAgenora,którazostała
zwabionaiporwanaprzezbiałegobyka,uosabiającegojednozgłównych
bóstwgreckich,którymbyłZeus.PorwawszyEuropę,Zeusuniósłjąna
Kretę,gdziespłodziłzniątrzechsynów–Minosa,SarpedonaiRadamenty-
sa.PojawieniesięimieniaMinosmaniewątpliwiezwiązekzrozwijającąsię
naKreciekulturązwanąwłaśniekreteńsko-minojską.
RównieinteresującejestpojawieniesięwowymmicieoEuropieposta-
cibyka(białegoozłotychrogach).Wkulturzekreteńsko-minojskiejpostać
18Jesttoproblemzzakresufilozofiinauki,związanyzklasyfikacjąnauk,atakżeich
odmiennościąwzakresiepodstawmetodologicznych.Postulatpełnejobiektywnościwna-
ukachhumanistycznychjesttrudnydozaakceptowania,mimopodejmowaniarozlicznych
próbformalizowaniaichwarsztatubadawczego.Wpływczynnikównaturyaksjologicznej,
uwarunkowanychkulturowo,znajdujeodzwierciedleniewprzyjętejmetodologiibadawczej
orazwynikachbadań.
