Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
opisówrecepcjizjawiskafantastykicyberpunkowej55.Niektórezwymienio-
nychtukwestiipojawiająsiękilkakrotnie,każdorazowojednakzostająpodpo-
rządkowaneopisowipopularnegonurtufantazjispodznakufimagiikrzemu”.
Znamiennedlatekstówfantastykicyberpunkowej(czyszerzej:najnow-
szejfantastyki)jestsięganieprzezjejpropagatorówdonowegomedium
przekazu-Internetu.Publikowanewnimrecenzjeikrótkieszkice(często
ocharakterzekrytycznymbądźprzeglądowym)niemająnajczęściejzna-
czącychwalorówpoznawczychczynaukowych.Sąjednakżespecyficznym
świadectwemrecepcjiutworów-tymwartościowszymdlabadacza(nietylko
dlakrytykaihistorykaliteratury,leczrównieżnp.dlasocjologaiantropologa
kultury),żeoddająlekturowefascynacjemiłośnikówfantastykicyberpunko-
wej.Ztegowzględuuznanozastosownesięgnąćdojegozasobów,przy-
wołujączamieszczonenawirtualnychwitrynachrozważania,tymbardziej
żewspółtworząoneswoistyhoryzontoczekiwańodbiorcykulturycyberpun-
kowej56.Internet-zuwaginajejspecyfikę-pełnicorazistotniejsząfunkcję
wpropagowaniuzjawiskkulturowych,jednakżefunkcjonalnienieróżnisię
odinnychmediów.Tymczasemwodniesieniudofantastykicyberpunkowej
trudnowyzbyćsięwrażenia,iżsiećinternetowatonietylkomediumwi-
zjispodznakufizdigitalizowanejprzyszłości”,leczzarazemistotnyskładnik
wspólnotywyobraźni,zktóregoczerpiątwórcyfantastykiukazującejfimagię
krzemu”.Tonastronachinternetowychpublikowanesąnajczęściejmani-
festyzwolennikówkulturycyberpunkowejorazinspirowaneniąamatorskie
55
OdrzuceniepokusymonograficznegocharakteruprezentowanegoCzytelnikowi
opracowaniamożnatraktowaćjakosignumtemporis.Zauważalnywewspółczesnejkultu-
rzerenesanspopularnościopracowańskonstruowanychanalogiczniedosłownikówmożna
uznaćzasposóbfiogarnięcia”corazbardziejskomplikowanejrzeczywistości.JerzyJastrzęb-
skizauważa,iżpowodzeniesłownikówwspółbrzmizakceptacjąwizjiświatautożsamianego
zezbioremosobliwości:fiDawniej[ł]korzystaliśmyzesłowników,jeślizachodziłapotrzeba
iwymagałtegojakiśkonkretny,doraźnyinterespoznawczy.Terazsłownikicorazczęściej
zastępująbibliotekęalbopoprostusłużąrozrywce.Otwierającje,losujemywiedzę,równie
istotnąidobrąnadowolnejstronicyksiążki.[ł]Kiedybowiemniewiadomo,cojestnajważ-
niejsze,towszystkojesttaksamoważneinieważne,potrzebneiniepotrzebne”(tenże,Znaki
świata-znakiczasu,fiLiteraturaLudowa”1999,nr2,s.81-82).
56
Zob.:H.R.Jauss,Historialiteraturyjakoprowokacjadlanaukioliteraturze,
[w:]tenże,Historialiteraturyjakoprowokacja,przekł.M.Łukasiewicz,Warszawa1999,
s.145.Tekstkulturywtymujęciuto-byprzywołaćJaussowskąmetaforę-fipartytura”(zob.:
tamże,s.143),domagającasięododbiorcywpisaniawniąsensu,czyliwytwarzaniaznacze-
nia.Tymsamym,jakzauważaAndrzejSkrendokomentującykoncepcjęJaussa,dziełoprze-
chodzizesferyfaktówwkrągzdarzeńlektury,tejednakokazująsięniewspółmierne,raczej
bowiemwnosządotekstunowesensyniżtakowezeńwydobywają(zob.:tenże,Recepcjalite-
ratury:przedmiot,zakresy,celebadań.Komentarzdotytułuipostscriptum,[w:]Sporne
ibezsporneproblemwspółczesnejwiedzyoliteraturze,red.W.Bolecki,R.Nycz,Warsza-
wa2002,s.92).
30
