Szkice o antyku. T. 2: Śmierć w antycznej kulturze śródziemnomorskiej

Anna Kucz, Patrycja Matusiak

Uzyskaj dostęp

Zakup książkę

ISBN/ISSN:

978-83-8012-780-7

DOI:

Wydawnictwo:

Uniwersytet Śląski

Rok wydania:

2015

Liczba stron:

170

XML:ISBN/ISSN:

ONIX MARC21

Bibliografia:

. Szkice o antyku. T. 2: Śmierć w antycznej kulturze śródziemnomorskiej. Red. Kucz, Anna; Matusiak, Patrycja . Katowice: Uniwersytet Śląski, 2015, 170 s. ISBN 978-83-8012-780-7

Bibliografia refWorks:

RT Book, Whole

SR Electronic(1)

A2 Kucz, A.

A2 Matusiak, P.

T1 Szkice o antyku. T. 2: Śmierć w antycznej kulturze śródziemnomorskiej

PB Uniwersytet Śląski

PP Katowice

YR 2015

SN 978-83-8012-780-7

Bibliografia BibTex:

@Book{ 158763, author = "", editor = "Kucz, Anna and Matusiak, Patrycja", title = "Szkice o antyku. T. 2: Śmierć w antycznej kulturze śródziemnomorskiej", publisher = "Uniwersytet Śląski", year = "2015", address = "Katowice", isbn = "978-83-8012-780-7" }

Bibliografia endNote:

TY - BOOK

AU -

ED - Kucz, Anna

ED - Matusiak, Patrycja

TI - Szkice o antyku. T. 2: Śmierć w antycznej kulturze śródziemnomorskiej

PB - Uniwersytet Śląski

CY - Katowice

PY - 2015

SN - 978-83-8012-780-7

ER -

Netografia (standard APA):

. Red. Kucz, Anna; Matusiak, Patrycja. Szkice o antyku. T. 2: Śmierć w antycznej kulturze śródziemnomorskiej [baza danych online] Katowice: Uniwersytet Śląski, 2015 [dostęp: 07 07 2024]. Dostęp w Ibuk Libra: https://libra.ibuk.pl/reader/szkice-o-antyku-t-2-smierc-w-antycznej-kulturze-srodziemnomorskiej-anna-kucz-patrycja-matusiak-158763.

kultura śródziemnomorska, filozofia klasyczna, śmierć, antyk

Drugi tom "Szkiców o antyku", którego tematem jest "Śmierć w antycznej kulturze śródziemnomorskiej" zawiera jedenaście artykułów omawiających z różnych perspektyw fenomen śmierci w antyku. Chociaż w kwestii namysłu nad śmiercią jesteśmy bezradni, ...

Więcej

ISBN/ISSN:

978-83-8012-780-7

DOI:

Wydawnictwo:

Uniwersytet Śląski

Rok wydania:

2015

Liczba stron:

170

XML:ISBN/ISSN:

ONIX MARC21

Dzika czy oswojona? (Anna Kucz) /7
Samobójstwo jako problem etyczny w filozofii starożytnej /11
Stanisław CiupkaLosy ludzi sprawiedliwych Starego Testamentu według myślicieli chrześcijańskich I–II wieku /19
Nieczystość śmierci w Torze. Śmierć jako arcytabu /31
Magdalena Jagielska„Od położnicy do gladiatora” – śmierć pierwszych męczenników chrześcijańskich na przykładzie Męczeństwa św. Perpetuy i Felicyty /63
Przedstawienia fundatorów w kościołach bizantyjskiej i umajjadzkiej Transjordanii – chęć upamiętnienia czy element zindywidualizowanego kultu zmarłych? /73
Tomasz SmalcerzBios – thanatos – bios. Orficka wizja życia i śmierci /91
Łukasz TomanekPolityka w cieniu śmierci. Mity eschatologiczne w Gorgiaszu i Państwie Platona /105
Julia KrauzeMetus mortis w De rerum natura Lukrecjusza /117
Barbara BibikŚmierć w poezji elegijnej Propercjusza oraz Corpus Tibullianum /125
Aleksandra Golik-PrusMotyw śmierci Laokoona w Eneidzie i jego rzeźbiarskie odniesienie w Grupie Laokoona /143
Alcune riflessioni sulle ispirazioni classiche negli encomi funebri di Jan Kochanowski /153

PawełSkowroński

żytnych3.Dlategoteżwprowadzamrozróżnienienareﬂeksjęmoralnąiﬁlo-

zoﬁęmoralności.

Samobójstwowstarożytnejreﬂeksjimoralnej

WXXIVksiędzeIliadypojawiasięhistoriaoDzeusie,któryzurnprzy-

dzielaludziomlosy,wktórychprzeważająniedolaicierpienie4.Fragmentten

dobrzeprzedstawiahelleńskiobrazżyciajakopasmanieszczęść.Mimner-

moszKolofonu5orazTeogniszMegary6jeszczebardziejwskazująnaniedo-

godnośćnarodzinibłogosławieństwośmierci.Herodotnatomiastwspomina

Traków,wyliczającychwszystkieludzkiecierpienia,któremogąspotkaćno-

wonarodzonego,zaśzmarłegoradośniegrzebią,gdyżnieboszczykwyzbył

sięwszelakichcierpień7.Całytenpesymizmegzystencjalnynajlepiejoddaje

starożytnepowiedzenie,żeulubieńcybogówumierająmłodo.Ulotnośćży-

ciaorazzwiązaneznimnieszczęściapowodują,żewykształcasiępostawa

nacechowanapogardąwobecśmierci.Konsekwencjątakiegoświatopoglądu

jestto,żeżycieludzkieniestanowiwartościbezwzględnej,abyzmienićten

stan,człowiekjestzmuszonydążyćdonadaniawartościżyciuprzezdos-

konaleniesięwcnocie.Dlategozniesławienieiostracyzmbyłynajgorszym

losem,którymógłspotkaćmieszkańcaświatastarożytnego.Dobryprzykład

stanowihistoriaLukrecji,która,będączniesławionąprzezswojegopasierba,

zdecydowałasięnaodebraniesobieżycia8.Takibilanscierpieńiszczęścia

orazmożliwośćucieczkibędązazwyczajwystępowaływstarożytnychroz-

ważaniachnadsamobójstwem.

Pesymizmegzystencjalnywystępujerównieżwpoglądachpitagorejczy-

ków.Wychodząonizteologicznychprzesłanek,zgodniezktóryminaro-

dzinysąkarązagrzechprzeciwbogom.Nieśmiertelnadusza,abyuzyskać

wyzwolenie,musiodbyćcnotliwąwędrówkęprzezkolejnewcielenia.We-

długświadectwaFilolaosa,samobójstwozostajesprowadzonedogrzechu,

boniedopuszczalnejest,abyduszapróbowałaucieczeswojegowięzienia9.

3G.Reale:Historiaflozofistarożytnej.[T.]1:OdpoczątkówdoSokratesa.Tłum.E.I.Zieliński.

Lublin2005,s.224–230.

4Homer:IliadaXXIV,521–529.

5J.Gajda-Krynicka:Pitagorejczycy.Warszawa1996,s.74.

6R.Flacelière:ŻyciecodziennewGrecjizaczasówPeryklesa.Tłum.Z.Bobowiczetal.War-

szawa1985,s.241–242.

7Herodot:DziejeV,4.

8M.Jaczynowska:HistoriastarożytnegoRzymu.Warszawa1974,s.28.

9J.Gajda-Krynicka:Pitagorejczycył,s.25.

Brak wyników

Szkice o antyku. T. 2: Śmierć w antycznej kulturze śródziemnomorskiej

Treść książki

Znajdź bibliotekę blisko siebie, i uzyskaj dostęp do ebooka w systemie IBUK Libra