Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
26
Ciałoizmysły
aciałem.Niewnikającwtejchwiliwróżnicemiędzybadaczkami(zwłaszcza
międzyCixousaIrigarayiinnymi),atakżeniewnikającwkorporalnąteorię
polemizującejznimiElizabethGrosz,podkreślićnależyto,cozperspek-
tywysomatopoetykiistotne:żeliterackośćicielesność(oczywiściekażda
wspecyficznymsensie)sątuzesobąutożsamiane.
Nakierowanieuwaginaniepochwytnośćciałaijednocześnienaopór,
jakistawiaonowdyskursienaukowym,kulturowymiwliteraturze,łączy
sięzewspomnianymjużpragnieniemdotarciadocielesności.Owopra-
gnieniestanowikonsekwencjępewnychzaszłościhistorycznych:otóżciało
whistoriimyślihumanistycznej(zwłaszczawhistoriifilozofii)ujmowano
zazwyczaj-nacowielokrotniejużwskazywano-wodniesieniudotego,co
bezcielesne.Sytuacjatauwidoczniałasięzwłaszczawówczas,gdypodstawo-
wąrolęodgrywałaopozycjaumysł-ciało,wktórejciałobyłozawszeczłonem
zależnymipodporządkowanym.Podporządkowanietegorodzaju-przypi-
sywanezgodnieprzezwspółczesnychbadaczyKartezjuszowi-traktowane
jest,przypomnijmy,jakopokłosiemetafizycznegorealizmu,obiektywizmu.
Poprzeztępodrzędnośćciałostajesiępodporządkowaneuniwersalnym
zasadom,jednoznaczniedookreśloneitymsamymniejakounicestwione.
Niewątpliwietaustawicznazależność,bytakrzec-niesuwerennośćciele-
snościdojejciągłegoumykaniawalniesięprzyczyniała.Tymczasem-jak
wiadomo-wponowoczesnejrefleksjihumanistycznejdualizmraczejnie
maracjibycia,cozkoleiłączysięzdziałaniamiprzywracającymiiodzy-
skującymizaniedbanącielesność.Jednocześniewspółczesnaucieczkaod
pułapekdualizmunieprowadziwcaledoskrajnegomonizmu,do-bytak
rzec-rozpanoszeniasięwyłącznietego,cocielesne37.
Granice
Wramachwspomnianychjużposzukiwańpojawiasięrefleksjanadgranica-
micielesności-tujednymtchemwymienićmożnarelacjemiędzytym,co
cielesneibezcielesne,żywe-martwe(ciało-zwłoki),międzytym,coludzkie
inieludzkie,wsensienaturalneisztuczneciało-manekin,cyborg,czy
ogólnieciałopostludzkie38,zarazemmiędzyciałamiantropocentrycznymi
37
PrzedtakimniebezpieczeństwemprzestrzegaZbigniewLiberawartykuleAntropologia
ciała,dz.cyt.
38
Postaćcyborgaodgrywaważnąrolęwtekstachkrytyczekfeministycznych.
