Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
2.Religiaiszkoły,czylidlaczegoniemożnategorobićporządnie
dajepodstawdoporównaniaczegokolwiek.Dodatkowostatus
nauczaniareligiiietykijestinnyniżpozostałychprzedmiotów
dodatkowych.Boto,czyktośuczysięreligiiczynie,jestemanacją
jegowłasnegoprawapodmiotowegochronionegokonstytucyjnie.
Wybórprzedmiotówdodatkowychjestzwiązanyzwachlarzem
faktycznejofertyedukacyjnejizdecyzjąucznia,coonztejoferty
wybiera.Wybóruczniajestjegoautonomicznądecyzjąjegoijego
rodziców.Niedotykatożadnychinnychpodmiotów.Uczeńkie
rujesięwłasnyminteresem,szansami,zainteresowaniami.Oferta
edukacyjnamacharakterfaktyczny,niedeterminowanyobowiąz
kiemszkołyaniprawemucznia.Natomiastnaukareligiiietyki
mainnystatus:coprawdareligiajestprzedmiotemnieobowiąz
kowym,awięcdlauczniadodatkowym,alezatopaństwoma
obowiązekkonstytucyjnyumożliwieniapobieraniatejnauki.Itu
jestdramatalternatywyreligia‑etyka.Takiobowiązekniedotyczy
innychprzedmiotówdodatkowych.Czylizestronyuczniatojest
uprawnienie,alezestronyszkołyobowiązek.Dodatkowość
nauczaniareligiimawięcniesymetrycznycharakterzpunktu
widzeniauczniaiszkoły.Dlawładzypublicznejistniejeobowią
zekzorganizowaniawarunkówdonauczaniaalternatywnego
religiiietyki.Wczęścidotyczącejsamegoistnieniamożliwości
nauczaniareligiiwszkolejesttokonsekwencjakonstytucyjnego
zadaniawyrażonegowart.53ust.4.Jestoczywiste,żenauczanie
religiiwszkołachnastępujewewspółpracyzezwiązkamiwyzna
niowymi.Zichpunktuwidzeniajesttorealizacjawłasnejmisji.
Tozaśkorzystazestatusugwarantowanegokonstytucyjnieprzez
art.25Konstytucji,którymówi,żewszystkiekościołyrówno
uprawnione.Natomiastdlauczniówmożliwośćwyboruuczestni
ctwawnauczaniureligiiznajdujezakotwiczeniewkilkuustępach
art.53dotyczącegoswobódwyznawaniareligii.Oilewięcudział
innychprzedmiotówdodatkowychwliczeniuśredniejnieangażuje
żadnychwartościkonstytucyjnych,otylewprowadzeniedotego
mechanizmuocenyzreligiiwymagauwzględnieniawieluznich,
różnychdlaróżnychuczestnikówtegoprocesu;innychdlazwiąz
31