Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Wstęp
jejuzupełnieniem,bopoezjąmożnaczasemmówićowielelepiej,
piękniej,dobitniejniżhermetycznymjęzykiemkazań.Dlatego,
byćmoże,kapłaniodczuwająpotrzebępisaniawierszy.oszajca
stwierdza:
Zacząłempisaćpóźno,dopierowtedy,gdyzabrakłomijęzyka,
wktórymmógłbymopowiadaćto,comizostawałozkatechezy
ikazań.Zostawałamibowiemresztawiększaodcałości[…].
Sądziłemwtedy,poczęścisłusznie,żejęzykiemkatechetyczno-
-homiletycznymniemożnawyrazićtego,cosięwemnieizemną
dzieje23o
RównieżkardynałKarolWojtyła,wewstępiedoantologiiwspół‑
czesnejpoezjikapłańskiejSłowanapustyni,zastanawiałsięnad
współistnieniemdwóchpowołańwjednymczłowieku—kapłań‑
skiegoipoetyckiego:
Kapłaństwojestsakramentemipowołaniem.Twórczośćpoetycka
jestfunkcjątalentu—aletalentyrównieżstanowiąopowołaniu,
przynajmniejwsensiepodmiotowym24o
Wątkiautobiograficzneniewyczerpujątematuzwiązanegozpoe‑
zjąkapłańską.Pojawiająsięrównież,oczympisałamwcześniej,
tropykapłańskie—środkistylistyczne,którezwiązanesązjęzykiem
sakralnym,alewywodząsięzgłębikapłańskiegodoświadczenia.
Dokonstrukcjijęzykowych,wktórychmożnarozpoznaćkapłań‑
skirodowód,BożenaChrząstowskazaliczamiędzyinnymi:humor
idystans,wykorzystaniefrazeologiipotocznej,językiśrodowiskowe,iro-
nięiparodię,nadającdwuostatnimnajwyższąwyrazistośćwpoezji
księży.Szczególnąuwagęnależyzwrócićnawyeksponowanąprzez
poznańskąbadaczkękategorięironii—figurępokrewnąparadok-
sowi.obecnajestonawtwórczościwszystkichtrzechpoetów,łączy
ich,podobniezresztąjakparadoks,znajważniejszymidoświadcze‑
niamipolskiejpoezjidwudziestowiecznej.BożenaChrząstowska
piszeoniejtak:
IroniajestcharakterystycznadlapoetykiPasierba,którywłaśnie
tymśrodkiempoetyckimwypowiadaczęstoswójwewnętrznydra‑
mat[…].Ironicznydystanspojawiasięwniejwszędzietam,gdzie
17
23
W.oszajca:Resztawiększaodcałości.Wiersze1974—2003.Warszawa2003,
s.201.
24K.Wojtyła:Słowowstępne.W:Słowanapustyni…,s.5.
