Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
32
AndrzejGillmeister
zasadytworzącereligijnąrzeczywistośćRzymu.Areligiarzymskabyłaprzecieżsyste-
mem,możeniedokońcaspójnym,alenapewnologicznym.Takżetabuotaczające
kapłankiniebyłoniczymniezwykłym.Różnymograniczeniompodlegałprzecieżtakże
flamenDialisczyrexsacrorum.Wartozauważyć,żeflaminowieikrólofiarniczytakże
wchodziliwskładkolegiumpontyfikalnego—podobniejakwestalki,którebyłyjego
częścią.Byćmożemamyznowudoczynieniazuznaniemilościowejprzewagipłcinad
jakościądziałania.Sparafrazujęsłowanajwyższegopontyfikawypowiadaneprzypowo-
łaniunowejwestalkidosłużby:Bioręciebie,Amato,nakapłankęWesty,żebyśzgod-
nieznajlepszymprawemświęterytywintencjiludurzymskiegosprawowała—(Sa-
cerdotemVestalem,quaesacrafaciat,quaeiussietsacerdotemVestalemfacerepropopulo
RomanoQuiritibus,(…)itate,Amata,capio)67.Możepoprostuwgrupietychsześciu
niewiast,zwłaszczajeżelipotraktujemyjejakoczęśćszerszegosystemuspołecznego,
wnajpełniejszysposóbobjawiłsięobywatelskicharakterpozycjikobietwstarożytnym
Rzymie?SaroltaA.Takácszauważyła,żeważnapozycjakobietwRzymiebyłaakcen-
towanawłaśniepoprzezpublicznerytyprzezniesprawowane68.Uwagatadotyczy
takżewestalek.Możnazałożyć,żeichwyjątkowośćpolegałagłównienatym,żeprzy-
należnakobietompotentiaprzekształciłasięwcharakteryzującąmężczyznpotestas,
redefiniująclubmediującrolespołecznekobiet,jakisamychkapłanekfunkcjonują-
cychwpatriarchalnychjednakiandrocentrycznychramachreligiipublicznej.
ANDRZEJGILLMEISTER
“CUMTACITAVIRGINE”.VESTALS,FEMININITYANDRELIGIONINREPUBLICANROME
ThearticleexaminestheroleofwomenwithinRomanpublicreligion,basedontheanalysisofcertain
aspectsofthepriesthoodofsacerdotesVestales.Itsstartingpointisaclaimofqualitativegenderequalityin
theritualsphere.Inlightofthisclaim,theVestals)priesthoodhadastrongerimpactonthereligious
realityofancientRome;ananalysisoftheprerequisitesfortheirdutiescorroboratesthisclaim.Apart
fromagerestrictions,whichweremeanttoassuretheirvirginity,otherrequirementswereequaltothose
setbeforeotherpriests.SincethemannerinwhichnewVestalswerechosenappearstobeonlyslightly
differentfrommethodsofordainingotherpriests,itisafactnewVestalswereapartoftheCollegeof
Pontiffs,andshouldbetreatedassuch.
TheauthorclaimsthatthecaseofVestalsisanexampleofapersonalchoiceinreligiousmatters,acourse
ofactionoftendifficulttofindinancientsources.Thedecisionofremainingondutyafterduetime
stemmedfromthisabilityofmakinganindividualdecision.
TheVestals)positionwasuniquefromalegal,ritual,andsocialpointofview,howeveritshouldalsobe
consideredasevidenceofgenderequality,whichwasasignificantpartofRomanreligion.Itispossible
thattheyrepresentedthepotentiallyequalcivilstatusofwomeninancientRome,thusnegotiatingtheir
socialrole.
totememRzymuijegoucieleśnieniem.Ostosowaniuterminówntotem”intotemizm”wodniesieniudo
antykupatrz:C.SANTI:Totemismoeilmondoclassico.Roma2011.
67AUL.GEL.,1,12,14.
68S.A.TAKACS:VestalVirgins…,s.125.
