Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Wprowadzenie
19
Niniejszamonografia-nieliczącwprowadzeniaorazzakończenia-
składasięzośmiurozdziałów.Pierwszetrzymającharakterwprowadza-
jącyiprzeglądowy.Wpierwszymomawiampokrótcetakiezagadnienia,
jakreformacjawSkandynawiiiwzajemnerelacjemiędzyKościołemipań-
stwem,pietyzmprzełomuXVIIiXVIIIw.,stosunekwładzdopierwszych
konwentyklireligijnychwXVIIIw.Wkolejnychdwóchrozdziałachprzed-
stawiamwdużymskróciehistorięregionunordyckiegowXIXw.oraz
przeglądogólnynajważniejszychruchówreligijnychwtymstuleciuiich
ewolucję.Następnerozdziałyporządkująmateriałwukładzieproblemo-
wym,omawiamwnichtakiezagadnienia,jakaktywnośćspołecznąipoli-
tycznąruchówkaznodziejskich,udziałwprzemianachkulturowychepoki
modernizacji.Aktywnośćspołecznaikulturowanordyckichruchówkazno-
dziejskichprzybieraławXIXstuleciuwielorakieformy,częstocharaktery-
stycznedladanegoregionu.WNorwegiinprzebudzeni”odlattrzydziestych
zeszczególnymzaangażowaniemoddawalisięwalcezpijaństwemialko-
holizmem.DuńskiluteranizmludowywpierwszejpołowieXIXw.toczył
zwładząświeckąswoistąwalkęokulturę,którejrezultatembyłystworzone
przezteśrodowiskawolneszkołyspołeczneorazuniwersytetyludowe.
WdrugiejpołowieXIXw.nprzebudzeni”atakowalinowoczesnezjawiska
kulturowe,przedewszystkimantyklerykalizm,ateizmoraznowąobycza-
jowość.Ortodoksyjneruchyiorganizacjereligijneprzywoływaływtym
kontekścieoddawnazapomnianeprzezluterańskąspołecznośćpojęcia
wiary,jaknp.piekło.Wsposóbnaturalnyprzedstawicieleruchówkazno-
dziejskichwłączalisięwdziałalnośćpolityczną,przedewszystkimruchów
ogeneziechłopskiejiwymowieliberalnej.Wyjątkowaaktywnośćpubliczna
wróżnychdziedzinachżyciaspołecznegopozwalainterpretowaćruchy
przebudzeniareligijnegojakoistotnyczynnikkształtowaniasięwregionie
nordyckimspołeczeństwaobywatelskiegooraznowoczesnychnarodów.
Finlandii,czyliWielkiemuKsięstwuFinlandii,zdecydowałamsię
poświęcićosobnyiograniczonydopodstawowychinformacjirozdział,
przedewszystkimdlatego,żeod1808(1809)r.stanowiłoczęśćImperium
Rosyjskiegoiruchyreligijnepozostawaływpewnejizolacjiodtychskandy-
nawskich.Procesymodernizacyjne,jakiezachodziływFinlandiiwXIXw.,
miaływielecechwspólnychztymizkrajównordyckich,aleteżtakie,które
zdecydowanielokowałyFinlandiępozawspólnotą.
Iwreszcieważnauwaganazakończenie:tematruchówkaznodziejskich
pojawiłsięjużwmojejmonografiiPoddanyiobywatel.Stowarzyszeniaspo-
łecznewDaniiwdobietransformacjiustrojowejwXIXwieku(Warszawa
2002).PoddałamwnimanaliziezagadnienieformowaniasięwDaniiwXIXw.
społeczeństwaobywatelskiegoiwoczywistysposóbwkręgumojegozainte-
resowaniaznalazłysiętakżestowarzyszeniareligijne.Zjawiskotouznałam