Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Studianadantysemityzmemjakomatrycametodologiczna
39
iekonomicznychsprzecznościtejwłaśnieepoki,ajednocześnie
czymś,comazazadaniestabilizowaćcharakterystycznedlaniej,choć
kruszącesięrelacjewładzy.Wtymsensiewspółczesnazachodniaisla-
mofobiamożebyćrozumianajako„technologiawładzy”
,awięcjako
szczególny,późnonowoczesnysposóbpodtrzymywaniahierarchii,
ustanawianiaspołecznychrelacji,definiowaniapodmiotowości.
Wmoimprzekonaniuprzyglądaniesięwspółczesnymuprzedze-
niomantyislamskimprzezpryzmatwiedzy,którąmamynatemateu-
ropejskiegoantysemityzmu,okazujesiępłodnepoznawczonaczte-
rechpoziomach.Pierwszyznichjestpoziomem,naktórymdostrzec
możnapodobieństwairóżnicemiędzydyskursamiiwyobrażeniami
antyżydowskimiorazantymuzułmańskimi.Jesttowięcpoziomnaj-
ogólniejszejrefleksjinatematsposobówreprezentowaniaobcego.
Wjejramachnajistotniejszeokazujesiępytanieoto,czyijeślitak,to
wjakimzakresiefiguramuzułmaninazewspółczesnychdyskursów
islamofobicznychpowtarzawzórobcości,wktórywpisywałasięfigura
żydowskiegoinnegoobecnawhistoriieuropejskiegoantysemityzmu.
Drugipoziomodnosisiędokwestiiewolucjikategorii,wktórych
nagruncieeuropejskimkodowanoinność/obcość.Zasadniczezna-
czeniematuanalizahistoryczniezmiennychsposobówantysemic-
kiegopostrzeganiainności/obcościżydowskiejipowiązaniejejzpy-
taniemoto,jakakonfiguracjakategoriiprzynależnościstrukturyzuje
współczesneuprzedzeniaantymuzułmańskie.Pytanietojestszcze-
gólnieważnewobliczupowtarzającychsięargumentów,iżislamofo-
bianiemożemiećnicwspólnegozrasizmem,ponieważmuzułmanie
jakogrupaokreślonareligijnieniesą„rasą”
.Natympoziomiechodzi
zatemm.in.opogłębionąrefleksjęnadrelacjamimiędzykategoriami
„religii”i„rasy”(równieżnp.„kultury”i„etniczności”)orazichrolą
wokreślaniuprzynależnościiobcości,atakżebudowaniuhierarchii
iwykluczeń.Przenikanieiwspółdefiniowaniesiętychkategorii
wtokuhistorycznejewolucjiantysemityzmustanowitutajkluczowe
odniesieniedlaanalizyislamofobii.Analizędotyczącątegopoziomu
przedstawiamwrozdzialetrzecim.
Trzecipoziomodnosisiędokwestiimarginalizowanych,aczęsto
zupełniezapomnianych,związków,którełączą,zjednejstrony,żydów
