Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
38
Islamofobiajakoprzedmiotbadańantropologiipolitycznej
kolonialna,atakżedynamikaowej„sterowanejprzezrynekstruktury
życiaspołecznego”
,wspomnianepowyżejcechyBaumanowskiegouję-
ciaprzesądzająotym,iżmodeludorozumieniaislamofobiinależy
poszukiwaćwinnychpodejściachteoretycznych.
PrzywołujęjednaktenklasycznytekstBaumananasamymwstę-
piezkilkupowodów.Popierwszedlatego,żeużywanewnimkategorie
okazująsiępomocnewszędzietam,gdziekoniecznejestuchwycenie
różnicwkontinuumpostawidyskursów,którełączystrachlubwro-
gośćwobecmuzułmanówiislamu.Jakwyżejpokazałam,kategoriete
pomagająodróżnićnieustrukturyzowaneinieprzekładającesięna
konkretnedziałaniaobawyprzedmuzułmańskąinnością(strach
przedislamemlubstrachprzedmuzułmanami)odantyislamskiejkse-
nofobii,atęodjejskrajnegowariantu,jakimjestantymuzułmański
rasizm.MimonieprzystawalnościBaumanowskiejkonceptualizacji
rasizmudowspółczesnejislamofobiitrudnozaprzeczyć,żetakżeona
możestanowićistotnywkładdojejanalizy.Wiążesięongłównieze
spostrzeżeniem,iżdonaturyrasizmunależyto,żestanowionzawsze
elementpewnegoprojektupolityczno-społecznego,pewnejwizjire-
lacjiwładzy.Wwizjitejdefiniujesiędomniemanąnaturęobcościob-
cego,projektujejegopożądany(niższy)społecznystatusorazokreśla
zakresroszczeńmoralnychipolitycznych,któremożeonwysunąć.
Takierozumienierasizmukażewięcwykroczyćpozaskupieniena
poszczególnychaktachrasistowskiejprzemocy,fizycznej,symbolicz-
nej,instytucjonalnejczyinnej,irozpatrywaćjewkontekścieszerszych
wizjiporządkuspołecznego,któreaktyteimplicitelubexpliciteafir-
mują.Podejścietopozwalapokazać,wjakisposóbpewnecieszącesię
powszechnąakceptacjąideepolitycznemogąwokreślonychokolicz-
nościachzasilaćksenofobięirasizm.
Najważniejszymjednakpowodem,dlaktóregoprzywołujęujęcie
Baumana,taksilniepodkreślającezwiązekantysemityzmuiantyse-
mickiegorasizmuznowoczesnością,jestfakt,żeinspirujeonodopo-
stawieniapytaniaoto,wjakisposóbpóźnanowoczesnośćstwarzaza-
potrzebowanienaksenofobięirasizm.Jednaztezmojejksiążkigłosi,
iżwspółczesnaeuropejskaislamofobia,atakżebędącyjejwariantem
antymuzułmańskirasizm,jestproduktempolitycznych,społecznych
