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HermannCohensLehreinRussland:BesonderheitenderRezeption
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VorteilenanderplatonschenDialektikvorbei,aufderenNeuentdec-
kungLosevsBemühungengerichtetsind.GleichzeitigsiehterimHe-
ranziehendertranszendentalenundphänomenologischenMethode
einenwichtigenVorteilfürdieErörterungderSpezifikderdialekti-
schenMethode.DieseistseinerMeinungnachdieeinzige,diezu
einerangemessenenErkenntnisdesSeinsfähigist.
DochumderAuffassungvonMythosundDialektikaufdieSpur
zukommen,reichtesnicht,sichnurandiePhilosophiePlatosund
anseineIdeenlehrezuwenden.DieGedankendesrussischenPhilo-
sophensindnichtnurretrospektiv.DieRekonstruktionantikerPhi-
losophienimmtervor,umdasVorhandenseineineranderenund
zwarchristlichenEntwicklungstendenzhellenischerWeisheitzude-
monstrieren.VondaherwirdnachLosevderPlatonismusmitseiner
MythologieundDialektiknichtimTranszendentalismusvonKant
undCohen,diedaswahreSeinablehnten,undnichtinderPhäno-
menologieHusserls,diedemSeinauchnichtnäherkomme,sondern
imNeuplatonismusundspäterauchinderapophatischenTheologie
derAreopagiten,sowieindenÄußerungenüberdasWesenderDrei-
faltigkeitundChristiindenLehrenderKirchenväterundihrer
Schülerverkörpert.AusthematischenGründenwirdhiernichtauf
dieEinzelheitenvonLosevsMythologie,aufdieNamenphilosophie
unddieDialektikeingegangen,sondernausschließlichaufseineAuf-
fassungderWesensdreiheit,dieinderintellektuellenSphäreIdeen
undSinnhervorbringe.DenngenauinderReduzierungderenInter-
pretationsiehtLosevdieVerdrehungdeswahreninderLehrePlatos
verborgenenIdeengehalts.SeinerMeinungnachsolldas,wassichim
transzendentalenSchematismus,inderIdeeoderimSinn,dervon
derMateriedieserIdeeoderdesSinnsabgetrenntistundeinrein
intelligentesElementdesUrwesensdarstellt,durchdenBegriffdes
EngelsundseinerDialektikbestimmtwerden.DanurdieserBegriff
undseineDialektikoptimalsowohldenSinnselbst,denSinnan
sich,alsauchseineausdrucksmäßigeFüllung,denSinn-für-unsver-
körpern:flDerSinninseinemmaximalenGradderErfülltheitergibt
dieEngelnatur.DamitetwasFließendesist,solletwasUnfließendes
existieren[…]dasisteineelementareForderungderDialektikund
dasveranlasstunsüberGIdeelles’,GEidose’undGFormen’einesjeden
Dingszusprechen.AberdasDingkannnichtnurfließen,sondernes
kannauch,sagenwirmal,etwasLebendessein,zumBeispieldie
Persönlichkeit[…]“6.
6A.F.Losev:Pervozdannajasuščnost’.In:Ders.,Mif-Čislo-Suščnost’.M.1994,
S.236.
