Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
ROZDZIAŁ1
niejszymatrybutemjestprzekładalność.Wynikatozmetafilozoficznego
założenia,traktowanegoprzezfilozofięsystematycznąjakoaksjomat,iż
regułysystemuzawartesąwharmonijnejiuporządkowanejstrukturze
całokształturzeczywistości,bądźteżwnaszymintelekcie(teprzeświad-
czenianiepozostająwobecsiebiewsprzeczności).Istniejezatemuniwer-
salnaiponadczasowaregułakonstruowaniateoriifilozoficznych,preten-
dującychdoogarnięciaswoimzasięgiemobszarówrzeczywistościnie-
dostępnychoglądowizmysłowemu,awięcregułasystemówfilozoficznych,
regułauprawomocniającamożliwośćfilozofii,atymsamympoznania,jak
imożliwośćobiektywizacjijegowyników;owąregułęnazywammetasys-
temem.Trudnojednakprzystosowaniuowejmetodyzachowaćobiekty-
wizmiuniknąćpułapekuwikłaniasięwewłasnysystem,własnąświado-
mośćfilozoficzną,którauznającnp.zauniwersalnyijedynysystemHegla
czyKanta,zdeterminujewokreślonysposóbnaszepostrzeganieiinter-
pretacjęfilozofiiprzedplatońskiejczyplatońskiej;zawszebowiemgrożą
namtakżepułapkikołahermeneutycznego.Metodagenetycznapozwala
unikaćtakichzagrożeń.Pozwalaponadtozwiększądoząprawdopodobień-
stwarozstrzygać,czyzachowanewszczątkowychpostaciachtekstynp.
jońskichmyślicielisąjużfilozofią,czyjeszczetylkorefleksją,czywistocie,
jaktwierdziWernerJaeger,Umitzawierajużwzalążkucałąfilozofię
grecką”,którąpóźniejszeepokitłumacząnajęzykracjonalnegoiścisłego
dyskursu.
Nasuwasięzatempytanie:jakametodajestwłaściwa?
Należypodkreślić,iżpytaniatejawiąsięprzedewszystkimhistorykom
filozofii,świadomymodpowiedzialności,jakananichciąży–odpowiedzial-
nościzawizjęipostaćrekonstruowanejprzeznichfilozofiistarożytnej.
Odróżnićbowiemnależyuprawianiehistoriifilozofiisensustrictoodfilo-
zofowanianakanwietekstówstarożytnych,bądźtowposzukiwaniuupra-
womocnieniawłasnychteoriizobszarufilozofiisystematycznej,bądźteż
wrealizacjiniektórychprocedurhermeneutycznych,zgodniezktórymi
winniśmydążyćdozrozumieniafilozofaUlepiej,niżonsamsiebiero-
zumiał”,czyszukaćswejwspólnejznimnaturyczłowieczej,czyteżprze-
trwałychprzezwiekiaktówmyślenia,poto,bywistocieodpowiadaćna
własnepytaniaocharakterzeegzystencjalnym.Historykowifilozofiista-
rożytnejwinnaprzyświecaćokreślonadyrektywahermeneutyczna,którą
chybanajlepiejsformułowałGigon,stwierdzając:UCiąglenanowogrozić
26
nambędziepokusainterpretowaniazewzględunaproblemybliższepóź-
