Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
alnego,kulturowego,kurzeczome).Lekturajakowspólnyinie-
zbędnyskładnikludzkichprocesówobcowaniazeznakamizyskuje
statuspowszechnejpraktykikulturowej,dziękiczemuniemusimy
rozważaćwpisaniuolekturze,czymamybyćbardziejpostronie
systemu(edukacji,kanonu,konwencji,mody),czyteżpojedynczego
aktuidoświadczeniaczytania.Trafnieujmujetęmożliwośćzniesie-
niadychotomiiTomaszKunz:
Niejesteśmyjednak,jaksądzę,skazaninawybórmiędzytymi
dwomaredukcyjnymistrategiamiczytania.Wyjściemzsytuacji
wydajesiębowiemprzywrócenielekturzejejdoświadczeniowe-
gowymiaru,którynieignorujeanijejempirycznego,zdarzenio-
wegoaspektu,związanegościślezindywidualnąhistoriąnasze-
gożycia,anijejspołecznegowymiaru,zapewniającegołączność
zesferąidei,zbiorowychpowinnościorazetycznychzobowiązań
regulującychnaszestosunkizewspólnotą5.
Zatąwyzwalającąmożliwościąbadania,aletakże-codlamnie
szczególnieważne-nauczanialekturystoijednopytanie,które
odkilkujużdekadzeszczególnąuporczywościąpowtarzająnie
tylkoliteraturoznawcy,aleprzedstawicieleniemalwszystkichdys-
cyplinhumanistyki.Wpewnymuproszczeniumożnapowiedzieć,
żeodpewnegomomentuprzestaliśmypytać:„cotojesttekstlite-
rackiijakjestzbudowany?”,askupiliśmysięnapytaniu:„coteksty
robiąznami?”.Oczywiściepodczasichczytaniaidalej-poddane
procesomdłuższegotrwanialekturyosadzonejwumyśleicieleczy-
telnika.Zmianapytaniaspowodowałaradykalneprzesunięciezain-
teresowańbadawczych,aleprzedewszystkimpostawiławcentrum
dociekańsamegoczytelnikazjegozewnętrznymiwewnętrznym
światem,którymusibyćuwzględnionywpróbachopisuaktulek-
turyijegotrwałychskutków.Możnanawetzaryzykowaćokreślenie,
żepo„erzetekstu”przyszłonamżyć,badaćinauczaćw„erzelektu-
5T.KunZ:Przedbramą.Odalegoriidokatachrezy.„CzytanieLiteratury.
ŁódzkieStudiaLiteraturoznawcze”2012,nr1,s.159.
CZASLektury
11
