Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
niebyłyteżnigdywcześniejokreślanejednymwspólnym
terminem—jako„hinduizm”—aniniedoszukiwanosię
łączącychtereligieelementów,takichjakwspólny
założyciel,kredo,teologiaczyzasadyorganizacji.Być
możenajsilniejsząwspólnącharakterystykąmieszkańców
tychziem(pozatym,żewszyscywywodzilisię
zPółwyspuIndyjskiego,stądzresztąsłowo„Hindus”ijego
pochodne,takiejak„hinduista”)byłoto,iżniebylioni
żydami,chrześcijanamianimuzułmanami.Zresztąsam
termin„hinduizm”wedługczęścihistorykówpojawiłsię
wobieguoficjalnymdopierowroku1871,gdybrytyjska
administracjakolonialnazdecydowałasięprzeprowadzić
nasubkontynenciepierwszyspispowszechny,wktórym
pytanoteżowyznanie.
Również„buddyzm”jestczystoeuropejskim
wynalazkiem—topojedynczepojęcie,którewistocie
maoddawaćto,cosetkimilionówludzirobiłyprzezdwa
ipółtysiącalat,cowięcej,zgóryzakładając,żejest
to„religia”.TymczasemSiddharthaGautama,zwany
późniejBuddą—Oświeconym,niekwestionowany
„założyciel”buddyzmu,niemówiłnicoBogu(ani
bogach),duszy,piekle,niebie,zbawieniu,ani
zdecydowanejwiększościinnychrzeczy,którewtradycji
Zachoduwnaturalnysposóbkojarząsięzreligią.Jego
naukikoncentrowałysięprzedewszystkim
nawszechobecnościcierpieniaoraznatym,jak
gounikać.Bardzopodobnepytanianurtowałyczęść
myślicielistarożytnejGrecji,tyleżeichnazywamy
filozofami,aichnauknieokreślamymianem„religii”.
Zresztądziśnaniektórychuniwersytetachbuddyzm
wykładanyjestwłaśnienawydziałachfilozofii,ametody
opracowaneprzezBuddęsąklasyfikowanejako
„psychologiasamopomocy”.Nicwtymdziwnego,
bowiemrdzeńjegoprzekazubyłwłaśniepsychologiczny.
PodstawęnaukBuddytworząCzterySzlachetnePrawdy,
którebywajączasemstreszczanenastępująco:
Życiejestpełnecierpienia.
Źródłemcierpieniajestpragnienie.
Możnauniknąćcierpienia,rezygnujączpragnień.
