Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
12.
Dziedzictwo.Izydora.z.Sewilli
czajtozwyczajsprawdzonyupływemczasu.Przyjmujesięgoza
prawo,gdybrakustawy.TerozważaniaIzydoraniesąoryginalne,
leczzostałyzaczerpniętezprawarzymskim(Np.Dig1,3,32-36;
Cod8,52).Izydorwymagaponadto,byustawabyłazgodnazreligią,
przystawaładodyscypliny,służyłazbawieniu.
NajczęściejjednakcytowanowypowiedźIzydoraotym,jakienale-
żyrobićustawy.Ustawamabyćnuczciwa,sprawiedliwa,możliwa(do
wykonania–d.m.),zgodnaznaturą,wedługzwyczajówojczyzny,od-
powiedniadomiejscaiczasu,konieczna,pożyteczna,atakżewyraźna,
abyprzezniejasnośćniezawierałaczegośoszukańczego,spisananie
dlaprywatnejkorzyści,leczdlawspólnegopożytkuobywateli”.
CzęsteprzytaczanietekstuIzydoraiodwoływaniesiędońprzez
późniejszychmaswojeuzasadnienie.WEuropienzawszejuż”stawia-
nosobiepytanie,cotojestdobreprawo,jakjepoznaćijakjezrobić.
TrudnobyłobynieprzyklasnąćIzydorowemuwyobrażeniuustawy.
BezspornyjestjegotwórczyiinspirującywkładwprawoKościoła
naPółwyspiePirenejskim.ZorganizowałsynodywSewilli(619)oraz
trzeci(610)iczwarty(633)wToledo.Szczególnąrolęodegrałczwarty
synodwToledopoświęconygłówniedyscypliniekleru,azwłaszcza
celibatowiiformacjiintelektualnej.Stwierdzonozubolewaniem,że
ignorancjajestmatkąwszystkichbłędów,zarządzonoprzeto,żeprezbi-
terzymusząwykazaćsięznajomościąPismaśw.ikanonów,apsalmy,
hymny,kantykiiobrzędychrztuwinniznaćnapamięć.Biskupomnało-
żonoobowiązekcorocznejwizytacjiparafii,przeprowadzonejosobi-
ście,awrazieniemożliwościprzezwyznaczonegoduchownego.
Oautorytecie,jakimIzydorzSewillicieszyłsięwnastępnychwie-
kach,świadczyteżfakt,żetojemuprzypisywanoautorstwozbioru,
któryokazałsięnajwiększymfałszerstwemśredniowiecza.Rzekome
autorstwoIzydoramiałopodnieśćrangęzbioru.(Zbiórten,rozpo-
wszechnianywdwuwersjach,krótszejidłuższej,powstałprawdopo-
dobniewpołowieIXwieku.Zebranetekstybyłyskierowaneprzeciw
zbytwielkimwpływomwładzświeckichwKościele,miałwzmocnić
pozycjębiskupówipapieża.Sprzyjałtendencjomreformatorskim
wzakresiedyscyplinykościelnej.AutorstwoIzydorapodważanojuż
wXIIIw.,aczkolwiekjeszczewXVIIpróbowanojeuzasadnić).Na-
