Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
kulturowychiutożsamianyimpliciteznczystymumysłem”.
Podmiottenprzeżywastanywewnętrzne,którezzasadypotrafi
rozpoznać(jeślizaśrozpoznajejeniepoprawnie,tonprawdzi-
we”stanywewnętrznenadalgdzieśwnimistnieją),anastępnie
-szczerzebądźnieszczerze-wyrazić.Sposóbpostrzegania
komunikacjibliskijestwięckoncepcjitelegraficznej46:nadawca
rozpoznaje(prawidłowobądźnie)swójstanwewnętrzny,koduje
wyrażającągowiadomość,aodbiorcatenprzekazdekoduje.
Upraszczasięprzytymkontekstinterakcji,zazwyczajsprowa-
dzającgodokonwencjispołecznych.
Komunikowaniestanówpsychicznychwidzianewtejper-
spektywieprzypominawięcsprzedawaniekotawworku:nie-
zależnieodtego,czywierzymywszczerośćsprzedawcy,nie
mamywątpliwości,żeworekijegozawartośćtodwieróżne
rzeczyiżeprzednegocjacjamisprzedawcacośdotegoworka
zapakował(choćnaskutekfreudowskichpomyłekmógłwsadzić
tampsa,myśląc,żetokot).nStanwewnętrzny”jawisięjako
autonomicznawłaściwośćpodmiotu,niezależnaoddynamiki
interakcji,kulturyijęzyka.
Najakiejpodstawiejednakprzyjmujemytakąwizjęrelacji
międzypodmiotemajęzykiem?Czyniesątotylkoarbitralnie
przyjęteregułygry?WtenwłaśniesposóbwidzitoWittgenstein
wDociekaniachfilozoficznych.
Językowegrywszczerość
335.Codziejesię,gdy-piszącnp.list-usiłujemyznaleźćwła-
ściwywyrazswoichmyśli?-Wpowiedzeniutymporównujesięto
zjawiskodoprzekładualboopisu:Myślisąjużgotowe(niejakojuż
wcześniej),poszukujemyjeszczetylkoichwyrazu.Dopewnychprzy-
padkówobraztenpasujelepiej,doinnychgorzej.-Aileżmożetu
sięwydarzyć!-Oddajęsięnastrojowiiwyrazprzychodzisam.Albo:
majaczymipewienobraz,którypróbujęopisać.Albo:przyszedłmi
46
Por.Y
.Winkin,Antropologiakomunikacji,przeł.A.Karpowicz,wstęp
W.Burszta,Warszawa2007.
40