Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Rozdział1
Konceptualizacjeszczerości
wewspółczesnejrefleksjihumanistycznej
Kiedyszczerośćnazywasiebie,prze-
stajeistnieć.Jestwartościąpotwier-
dzanąwymianąspołecznegokon-
sensusu,wramachktóregoniemoże
zostaćwymieniona.
JaneTaylor1
Wprzypadkustudiówpoświęconychszczerościniedysponu-
jemyżadnym,choćbywzględnieustabilizowanymmetajęzykiem.
Czymbowiemjestszczerość?Postawą?Kategorią?Zjawiskiem?
Wartościąmoralną?Cechąkomunikatu?Cechączłowieka?Sposo-
bemzachowania?Zlekturypracpoświęconychtejproblematyce
wynika,żekażdybadaczrozumiałjąinaczej,przyczymwielu
nieprecyzowałoswegostanowiska.Ci,którzytorobili,często
odchodziliodprzyjętejprzezsiebiedefinicji,próbujączachować
spójnośćwywoduprzezużyciemetaforiodwoływaniesiędo
nzdroworozsądkowych”wyobrażeń.
Paradoksy(wskazane,alenierozwiązane),konsternująca
intuicyjnośćwywodów,nieprecyzyjneiwzajemniedosiebie
nieprzystająceujęciamająjednakdużypotencjałpoznawczy.
Przestrzeńpomieszaniajęzyków,napierwszyrzutokachaotyczna
igroźna,możeokazaćsiębardziejinspirującaintelektualnie,po-
nieważwpunkciewyjściapodsuwawielemożliwychtropów,nie
dającżadnejgotowejodpowiedzi.Jeślipodążysiękolejnokażdą
1J.Taylor,Whydoyoutearmefrommyself?Torture,Truthandthe
ArtsoftheCounter-Reformation[w:]TheRhetoricofSincerity,ed.E.van
Alphen,M.Bal,C.Smith,Stanford2009,s.19.Tam,gdzieniezaznaczono
inaczej,tłumaczeniemoje-AS;konsultacjaprzekładówzangielskiego-
O.Kaczmarek.
24
