Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Wprowadzenie
charaktermonograficzny.KrystynaTurekpiszeoprzesą-
dachpogrzebowychnapodstawiezapiskówJanaBrody.
DanutaZoń-Ciukinterpretujewątkiludowewkompozy-
cjachAntoniegoPoćwierza,natomiastMarlenaWinnicka
analizujezainteresowaniafolklorystyczneJanaMichała
Wieczorka.
Wczęścidrugiej,zatytułowanej:Międzynarodowe
etnomuzykologicznebadaniakulturyludowej,znajduje
siępięćtekstów.Autorzyrozpatrująwnichfolklor
wujęciumiędzynarodowym.MichałBurczykwdwóch
opracowaniachwskazujenazasługiOskaraKolberga
dladokumentowaniafolkloruwCzechachinaSłowacji.
Trzypozostałetekstydotycząceczeskiejisłowackiej
muzykiludowejukazująnajważniejszejejcechyorazeta-
pyrozwoju.
Częśćtrzecia,Tematykaludowawtwórczychdziała-
niachartystycznych,zawierasiedemartykułów.Wiesław
Cieniaławswymszkicuprezentujewłasnątwórczość
muzycznąwopracowanymcykluSuitadziecięca„Piąta
poraroku”,powstałymzinspiracjitematykąludową.
EwaNideckaanalizujetwórczośćfortepianowąWitolda
Lutosławskiego,natomiastGrzegorzRubinuzasadnia
inspiracjefolklorystyczneupolskichmuzykówjazzo-
wych.Czterykolejnetekstynawiązujądosztukiarty-
stycznej.KrzysztofMarekBąkwswymszkicupisze
opracachwłasnychwokółtematyki:ludowośćaekslibris,
wątkiludowewksięgoznakuigraficekommemoratywnej.
UżytkowąwartośćdrewnawsztuceprzybliżaAleksandra
Giełdoń-Paszek.Zkoleiogóralskimzdobnictwiejako
sztuceregionalnejgóralizakopiańskichpiszeWojciech
Bachleda-Dorcarz.TekstIrenyBiałas,zamykającytrzecią
część,prezentujeludowystrójziemipszczyńskiej.
Charakterystycznejegoelementyautorkaukazujebardzo
szczegółowoidokładnie,piszącm.in.,zjakichzostały
wykonanemateriałów,wjakisposóbkrojoneiszyte,przy
jakichokazjachluburoczystościachnoszone.Artykułten
poszerzadotychczasowąwiedzęnatematpszczyńskiego
strojukobiecegoimęskiegojakoubiorudziennego
iodświętnego,zwanegoteżuroczystym.Autorkawskazu-
jerównieżnateelementystroju,któreprzetrwałypróbę
czasuinoszonedodziś.
PrezentowanynumerDStudiówArtystycznych”zamyka
wykazwybranychosiągnięćartystycznychinaukowych
pedagogówInstytutuMuzykiorazInstytutuSztuki
WydziałuArtystycznegoUniwersytetuŚląskiegozarok
2014,ubogaconyzdjęciamiiilustracjami.
JadwigaUchyła-Zroski
1
D.KAdłubIec:Wprowadzenie.W:Folklorystykanaprzełomie
wieków.Red.D.KAdłubIec.Cieszyn1999,s.11–12.
2
Zob.Edukacjaregionalnadziedzictwokulturowewzreformowanej
szkole.Red.S.bedNAreK.Wrocław1999.