Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
1.Wnioskowanieapoznanie
19
Wzależnościodtego,jakiejodpowiedziudzielisięnatopytanie:przeczącej
lubtwierdzącej,otrzymasiędwiekoncepcjeludzkiegoumysłu,tj.tradycyjny
dualizmiwspółczesnymonizm(dalej,napodstawie:Searle2010:80).Myślę,
żewartoimobusięprzyjrzeć,mającnieustannienauwadzeproblemrozumo-
wań(wnioskowań).Dualizm(wkażdejzeswoichodmianek)głosi,żezdarzenia
psychiczneifizyczne(podwzględem:substancjalnymlubatrybutywnym)od
siebieróżne,conależyrozumiećwtakisposób,żeumysłmacharakterpsychicz-
ny,zaśrzeczywistość-fizyczny,przyczym:to,copsychiczne,nieredukujesię
żadnąmiarą(aniontycznie,anikauzatywnie)dotego,cofizyczne.Zwolennicy
monizmutwierdzili,żezdarzeniapsychiczneifizycznezesobąidentyczne,co
należyrozumiećwtakisposób,żealboumysłmacharaktermaterialny(jakrze-
czywistość,którejjestczęściąlubelementem),alborzeczywistośćmanaturęide-
alną(jakumysł,któryją,poznając,stwarza).Idącdalej,otrzymujesiędwanie-
cowęższeujęcia:monizmmaterialistycznyimonizmidealistyczny,przyczym
idealistycznawersjamonizmu,nieznalazłszyoparciawargumentacjiifaktach,
zostałajużdawnoprzezuczonychodrzucona,azkoleimonizmmaterialistyczny
święcitryumfyjakoobecnienajbardziejwpływowaorientacjawbadaniachnad
umysłem.Coistotne,monizmmaterialistyczny,utożsamiajączesobązdarzenia
psychiczneorazfizyczne,dokonujetejredukcjiwkilkuróżnychsubstancjach:
psychicznej,fizykalnejibiotycznej,wnastępstwieczegokategorięumysłupod-
dajesięswoistejreinterpretacjiwzależnościodtego,jakąperspektywębadawczą
sięprzyjmuje:psychologicznybehawioryzm,fizycznyfunkcjonalizmczybiolo-
gicznynaturalizm,tj.uwzględniającwbadaniachnadumysłemtakiewielkości,
jakm.in.:generowaneprzezeńzachowanie,jegoformalnąstrukturęlubmate-
rialnysubstrat.Współczesnarefleksjanadludzkimumysłempostępujejednak
główniewobrębiedwóchparadygmatów(por.uwaginatentematw:Nowak
2011b:261-288):komputacjonizmuikoneksjonizmu,czylikoncepcjiumysłu:ob-
liczalnego(umysłujakoprogramu)iucieleśnionego(umysłujakomózgu).Kom-
putacjonizmidentyfikujezatemumysłzprogramem,jakiwykonuje,akoneksjo-
nizmutożsamiaumysłzmózgiem,wsubstancjiktóregosięrealizuje.Przedmiot
powszechnejzgodystanowizaśprzekonanie,żeprocesy(instrukcje),którekie-
rująpracąmózgu(iumysłu),wbudowanewjegostrukturęwpostacigęstej
siecipołączeńmiędzyneuronami.Przedmiotsporuwyznaczazatokwestia:czy
mózgobejmujewielewyspecjalizowanychsiecineuronalnych(urządzeńrealizu-
jącychodmiennecele),którychkonfiguracjęprogramujegenotyp(komputacjo-
nizm)czyteżmózgobejmujejednąuniwersalnąsiećneuronalną(wielofunkcyjne
urządzenieprzeznaczonedouczeniasię),którejkształtwarunkujeśrodowisko
(koneksjonizm)?Komputacjonizmjestfunkcjonalistyczną(niesubstancjalną)
teoriąumysłu,któragłosi,żestanymentalnezależąwyłącznieodswoichfunkcji
wumyśle.Komputacjonizmwprowadzaprzytymmetaforękomputerowąnumysł
jakoprogramkomputerowy”ipostulujemodułowośćmózgu.Wtakimujęciu
modelumysłustanowimaszynaTuringa,któraprzetwarzainformacjewsposób: