Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
RozdziałIPojęciaiteoriekonfliktów...
prawieikulturze.Dopierowówczasrozpoczynasięformowaćprawdziwa
więź,którąjestjednośćkrwi
15
.
WedługGumplowicza,takpojmowanerasy(czylinarodyigrupyetniczne)
prowadzązesobąnieustannąwalkę.Jegozdaniem,główneżywiołyżycia
społecznegotokonfliktiwalkapomiędzygrupami.Dlategokwalifikujesię
zazwyczajGumplowiczajakoklasycznegoprzedstawicielateoriikonfliktu.
Wysunąłontakżehipotezęmówiącąowieloplemienności,zgodniezktórą
ludzkośćniewywodzisięzjednegopniainiestanowijednejcałości,leczkon-
glomeratheterogenicznychgrupposiadającychodrębnągenezęicharakter
.
Hipotezawieloplemienności,wprowadzającagrupyjakonaturalneżywioły
społeczne,byłaprzydatnadodalszychrozważańnatematwzajemnegood-
działywaniagrupspołecznych,któreGumplowiczuznałzagłównyproblem
socjologii.Jakjużwspomniano,socjologtenwprowadziłdoswegosystemu
pojęcierasy,rozumianejjakogrupaetnicznalubnarodowa,którąłączątakie
elementyjakjęzyk,religia,obyczaje,prawo,kulturaetc.Gumplowiczzakładał
nietylkotrwałypodziałludzkościnarasy,leczrównieżtrwałyantagonizm
międzynimi.Solidarnościwobrębiekażdejgrupyodpowiadajejwrogość
wstosunkudoinnychgrup;altruizmowijednostekwgranicachwłasnejgrupy
bezwzględnyegoizmwstosunkudoczłonkówgrupobcych.Grupaspołecz-
nawszędzieizawszedąży,jeśliniedowyniszczenia,todopodporządkowania
sobie,zniewoleniaieksploatacjidrugiejgrupy,dowodemnato,wedługtego
socjologa,dziejeludzkościpokazującenieustannąwalkęróżnychgrup
społecznych.WedługGumplowicza,historialudzkościjesttylkokrwawym
ponurymdramatemiwiecznąwalką,któranigdyniemakońcainieprowadzi
dookreślonegowyższegocelu.Byćmożenatakpesymistycznysystemmy-
ślowymiałowpływżycieosobisteLudwikaGumplowicza,któregouznajesię
zareprezentantapewnejodmianydarwinizmuspołecznego.
TeoriarasGumplowiczabyłainspiracjądlawielusocjologówzaintereso-
wanychproblematykąrasikonfliktówetnicznych.Odnosiłsiędoniejtakże
FlorianZnaniecki.
15
Por
.F
.Mirek,SystemsocjologicznyLudwikaGumplowicza,Poznań1930,s.28.
23