Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Sintoizm
słowoshintó(Udrogabogów")zostałoużytepo
razpierwszywpochodzącejzVIIIwukronice
Nihongiwceluodróżnieniarodzimychpoli-
teistycznychwierzeńodimportowanejreligii
butsudó(Udrogibuddów")uWkronicewspo-
mnianomiędzyinnymilżecesarz;ómei(na
troniei585-587)wyznawałzarównoUdrogębo-
gów"ljakiUdrogębuddów"uŚwiadczytootyml
żedopieropojawieniesięobcejreligiinadwo-
rzecesarskimwymusiłostworzeniejednej
nazwydlaróżnorodnychrodzimychwierzeńu
kamiznaczybóg
Wróżnysposóbstaranosięwyjaśnićetymo-
logięsintoistycznegopojęciakimi(Ubóg"lUbo-
gini"lUbóstwo"jakoobiektkultureligijnego)u
Niektórzynaukowcyuważająlżepochodziono
odrzeczownikakiminoue(Uzwierzchnik")l
inniwywodząjezprzymiotnikakimui(Ubu-
dzącybojaźń")uNajwiększąpopularnośćzy-
skałajednakszerokadefinicjasformułowana
przezMotooriegoNorinagę(1730-1801)uWe-
długtegouczonegokimioznaczatolcobudzi
cześćlublękimamocnadnaturalnąlamogą
byćdotejkategoriizaliczanizarównoludziel
jakiinneelementyprzyrodyożywionejinie-
ożywionejizwierzętalroślinylmorzaczygóryu
Wsintoizmiewystępujepodziałnabóstwa
niebiańskie(imitsukimi)ibóstwaziemskie
(kunitsukimi)uPierwszeprzebywająnaWyso-
kiejRówninieNiebios(Tikimigihiri)lgdzie
rządziboginisłońcaAmaterasuuDrugienato-
miaststojąniżejwhierarchiibóstwisązwią-
zanezArchipelagiemJapońskim(sątomiędzy
innymibóstwagórlpólczyrzek)u
Zgodniezdoktrynąsintoizmumieszkań-
cyJaponiisąpotomkamibogówziemskichl
zwyjątkiemprzedstawicieliroducesarskiego
iniektórychrodówarystokratycznychlktórzy
wywodząsięodbóstwniebiańskichuWzwiąz-
kuztymiwierzeniamiwielerodówprzecho-
wywałozapiskipotwierdzająceichpochodze-
nieodkonkretnegobóstwaipielęgnowało
związaneznimmityuKultbóstwrodowych
(ujigimi)rozwijałsięwrazzrozkwitemrodul
azchwiląjegoupadkuginąłuUważanolże
niepowodzenierodzinyjestwyrazemsłabo-
ściujigimildlategoljeślidanaliniarodowa
wygasłalświątynięopiekującegosięniąboga
alboniszczonolalboprzeznaczanodlainne-
gobóstwauZaujigimiuznawanoteżniektóre
bóstwanatury-najlepszymprzykłademjest
kultboginisłońcaAmaterasulwktórejwi-
dzianoprotoplastkęroducesarskiegou
Kultlokalnychbóstwziemskichodgrywał
ważnąrolęwżyciustarożytnychJapończy-
kówuWierzylionimiędzyinnymiwbóstwa
granic(siinokimi)lktóremiałystrzecgranic
lokalnychspołecznościlwyznaczanychprzez
kamiennekopczyki(siinokiwiri)uRytuały
religijnedlalokalnychbóstwodprawianowe
wszystkichważnychmomentachrokurolni-
czegolpocząwszyodzasiewówlażpożniwau
Świątynielokalnychbóstwlzwanychubusuni-
gimilbyłytakżemiejscemważnychobrzędów
inicjacjiuPoosiągnięciuodpowiedniegowie-
ku-chłopcyitrzechipięciulatldziewczynkii
trzechisiedmiulat-dzieciodwiedzałyświą-
tynięlproszącoopiekębóstwau
sintoizm
15
