Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
utyskiwalinaowązuchwałość„poddanych,buntującychsięprzeciw
przyrodzonympanom,nazwiązkiżądnychpanowaniachłopów
(communiarusticorumdominantium),jakokreślanonowo
organizowanesamorządnewładzemiejskie”3.Ipodobniejakwielu
duchownychfrancuskichczyanglosaskich,naczelezBernardem
zClairvaux,takżeunaspojawiałasiękrytykaniezgodnychzduchem
chrześcijaństwazajęć,jakimiparałasięnowopowstającawarstwa,
mianowiciehandluioperacjikredytowych.Przezowegrzeszne
zajęcia,jakwierzono,mieszczaniemogąjedyniemarzyćoosiągnięciu
zbawienia,amiastawspółczesneBabilony,Sodomy,Gomory
iNiniwyogniskamizgorszeniaizepsucia.
WPolscejednak,wprzeciwieństwiedorealiówpanujących
nazachodzieEuropy,gdziestanmieszczańskirodziłsięwbólach
irywalizacjizwyższymiwarstwamispołeczeństwa,rozwójmiast
przebiegałinaczej.Choćwpóźniejszychstuleciachkrytykowani,
traktowanizgóryizzawiściąprzezmożnych,mieszczaniezdobywali
swojemiejscewspołeczeństwieśredniowiecznymprzypomocyksiążąt
iszlachty.Zachęcenidochodami,jakieciągnęliwładcyzachodni
zhandluiprodukcjimiejskiej,polscyksiążętaibiskupiprzyspieszali
powstawaniemiast4.Nadającimprawoniemieckie,stopniowo
przekazującichzarządwręcezamożnego,wywodzącegosię
zkupiectwapatrycjatu,przyznająchojnieprzywilejeipomagającprzy
przebudowieurbanistycznej,książęta(biskupijużniestetyrzadziej)
dbaliwtensposóbodynamicznyrozwójgospodarczykraju.Zapewne
niejednegomożnegoświeckiegoczyduchownegorelacje
zmieszkańcaminajbliższegomiastamiaływkrótceprzyprawićoból
głowy.Niesnaskimiędzymieszczanami,duchowieństwem
imożnowładztwem,konfliktyowładzę,strajki,buntyimiejskie
rozruchyczywreszcienieustanneinieuniknionetarciamiędzy
zamożnymiiwpływowymi„VIP-ami”acałąresztąmniej
uprzywilejowanychstałysięnieodłącznączęściąbarwnegożycia