Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
48
OdThotmesadoSzeszonqa(XV-Xw.)...
coprawdaśladówwyraźniewskazującychnadeifikacjęmonarchy,lecz
zpewnościąmożnapowiedzieć,żebyłonodbiorcąboskiegobłogosławień-
stwaimógłowątranscendentnąsiłąboskiegopochodzeniadysponować,
udzielającjejpoddanym.Statuskrólajakosakralizowanegomonarchypod-
kreślaływierzenia,zgodniezktórymikrólchorylubrozpaczającywywoły-
wałpowszechnynieurodzaj,chorobyinieszczęścia.Zkoleijegopomyślność
przynosiłapomyślnośćpoddanymicałemukrajowi.Królwykazującysię
siłąfizyczną,sukcesaminapoluwalkiipodczaspolowaństawałsię-nadal
wświeciemitycznychwyobrażeń-gwarantempowodzeniamieszkańców
kraju.Sukcesymonarchywynikałybowiemzboskiejżyczliwości,aimsuk-
cesyliczniejszeizwycięstwabardziejspektakularne,tymowegoboskiego
błogosławieństwawięcejrównieżdlapoddanych.
Religia.WUgaritczczonowielubogów.Listybogóworaztekstyopi-
sująceposzczególnerytuałyzawierająwsumieponad30imionwłasnych
bóstw,nieliczącformopisowychwrodzajuDpotężnybóg”lubDbógziemi”.
Widaćjednakwyraźniedominującąrolębogówopiekunówmonarchy.Baal
(czyliDPan”),wojowniczybógburzy,którymiałzamieszkiwaćświętągórę
Safon,byłopiekunemkrólaicałegomiasta.Kultbogaburzyjestbardzo
dobrzepoświadczonynaBliskimWschodzieodnajdawniejszychczasów,
aróżnekulturynadawałytemubóstwurozmaiteimiona(Haddad/Addu).
OjcemBaala,zgodniezwierzeniamiugaryckimi,miałbyćDagan.Totym
dwómbogomdedykowanesąnajwiększeświątynienaakropoluwUgarit.
WażnąrolęwmitologiiugaryckiejodgrywałEl,bógnieba,nieconieobecny
ojciecbogów,opiekunładuigwarantporządku,orazboginieAnatiAtirat.
Szczególnemiejscewśródreligijnychtekstówugaryckichzajmujemi-
tycznaopowieśćnazywanacyklemBaalaorazeposyoAqhacieikróluKe-
recie(Kircie).CyklBaaladotyczykosmicznegokonfliktumiędzybogami,
wktórymbóstwaucieleśniającesiłychaosuzostająpokonane,awładza
Baala-utwierdzona.ZanimjednakBaalostateczniezatriumfował,został
najpierwzabity,opłakany,apotemwskrzeszony.Dominującewątkiwtym
mitycznymcyklu-walkamiędzybogamiorazbóstwowegetacji,któremusi
umrzeć,bysięodrodzić-sąobecnewwieluwariantachnaBliskimWscho-
dzieiwEgipcie.ZkoleitekstyoKerecieiAqhaciezawierająrozbudowane,
anawetdośćskomplikowanenarracjeumieszczającebohaterówwświecie
bogów.Sąone-podobniejakcyklBaala-tekstamiepikipoetyckiejowy-
raźnychaspektachrytualnych.Możnasięzatemdomyślać,żebyłyonecere-
monialnieodczytywane,recytowanelubwręczodgrywanewparateatralny
sposób.
Wtekstachrytualnychopisanesąróżnetypyofiar,zarównoofiary
rzeźne,jakiofiaryzptakówlubzpokarmów.Dziękiwykopaliskomzna-
mynietylkoopisyformrytuałów,lecztakżesłowahymnówimodlitw
śpiewanychpodczasofiar,wykorzystywaneprzyichskładaniuprzedmioty,
atakżewyglądświątyń.
