Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
i.„PRACAKLUCZEMDOKWESTiiSPOŁECZNEJ”
2.TreścipartykularnewencykliceLaboremexercens
Jakwkażdejencyklice,takiwLaboremexercensztreściami
ponadczasowymisąsiadujątreściuwarunkowanehistorycznie,które
zresztąsamJanPawełIIuzupełniałwkolejnychswoichencykli-
kachspołecznych:SollicitudoreisocialisiCentesimusannus.Warto
przypomniećdramatycznykontekstogłoszeniapierwszejencykliki
społecznejtegopapieża.ChoćjestonaadresowanadocałegoKościoła
powszechnego,dowszystkichludzidobrejwoli,widaćwniejpiętno
polskichdoświadczeń.Rok1981towojczyźnieOjcaŚwiętegorok
pełennadziei,choćwyjątkowoniespokojny.Odkilkumiesięcyistniał
zarejestrowanyoficjalnieNiezależnySamorządnyZwiązekZawodowy
nSolidarność”,czylipierwszypoważnywyłomwmonoliciekomuni-
stycznegonblokuwschodniego”.Wielkispołecznyruchodrodzenia
moralnegoobjął10milionówludzi.Chwiałysięfundamentyimperium.
Rozwójwypadkówporazkolejnyzdawałsiępotwierdzaćtezęobecną
jużwcześniejnakartachencyklik:npracajestkluczemdokwestiispo-
łecznej”.Okazałosięmianowicie,żenieposzanowaniepracy,perma-
nentnenaruszaniesłusznychuprawnieńludzipracy,stworzenieustroju,
wktórymjejowocemarnowanerodziprotestzdolnywstrząsnąć
nmurami”.Niemniejwydajesię,żesposóbprzywołaniatejtezyzdra-
dzajużpewnewahanieJanaPawłaII.Piszącbowiemowyjątkowym
znaczeniupracyludzkiej,zastrzega,żejesttonchyba(podkr.A.D.)
najistotniejszykluczdocałejkwestiispołecznej”(LE12).
Rzeczywiście,identyfikacjaróżnychpalącychnkwestii”iokreśle-
nieichrdzeniajesthistoryczniezmienne.JakwiadomouLeonaXIII
wRerumnovarumbyłatonkwestiarobotnicza”,odQuadragesimo
annomowajestonkwestiispołecznej”.WVeritatissplendorJanPa-
wełIIkierujenasząuwagęnankwestiękulturową”
4
,natomiastBene-
dyktXVI,mówiąconnowejkwestiispołecznej”,wskazujenajeszcze
innyobszarproblemowy,wręczprzesądzającydziśonaszymnbyć”
4
Szerzejnatentematpor.H.Juros,Kościół.Kultura.Europa(podrozdział:
n«Kwestiakulturowa»wencykliceVeritatissplendor”),Lublin–Warszawa1997,
s.83-102.
40