Filozofia - historia - historia filozofii

Mirosław Tyl

Uzyskaj dostęp

Zakup książkę

ISBN/ISSN:

978-83-8012-560-5

DOI:

Wydawnictwo:

Uniwersytet Śląski

Rok wydania:

2012

Liczba stron:

442

XML:ISBN/ISSN:

ONIX MARC21

Bibliografia:

Tyl, Mirosław. Filozofia - historia - historia filozofii. Red. . Katowice: Uniwersytet Śląski, 2012, 442 s. ISBN 978-83-8012-560-5

Bibliografia refWorks:

RT Book, Whole

SR Electronic(1)

A1 Tyl, M.

T1 Filozofia - historia - historia filozofii

PB Uniwersytet Śląski

PP Katowice

YR 2012

SN 978-83-8012-560-5

Bibliografia BibTex:

@Book{ 145233, author = "Tyl, Mirosław", editor = "", title = "Filozofia - historia - historia filozofii", publisher = "Uniwersytet Śląski", year = "2012", address = "Katowice", isbn = "978-83-8012-560-5" }

Bibliografia endNote:

TY - BOOK

AU - Tyl, Mirosław

ED -

TI - Filozofia - historia - historia filozofii

PB - Uniwersytet Śląski

CY - Katowice

PY - 2012

SN - 978-83-8012-560-5

ER -

Netografia (standard APA):

Tyl, Mirosław. Filozofia - historia - historia filozofii [baza danych online] Katowice: Uniwersytet Śląski, 2012 [dostęp: 07 07 2024]. Dostęp w Ibuk Libra: https://libra.ibuk.pl/reader/filozofia---historia---historia-filozofii-miroslaw-tyl-145233.

Polska, XX wiek, filozof, historyk filozofii, badania historycznofilozoficzne

Książka jest historyczno-problemowym studium ukazującym na wybranych przykładach, w jaki sposób polscy historycy filozofii i filozofowie XX wieku realizowali filozoficzne cele w ramach badań historycznofilozoficznych. Refleksja nad przeszłością fi...

Więcej

ISBN/ISSN:

978-83-8012-560-5

DOI:

Wydawnictwo:

Uniwersytet Śląski

Rok wydania:

2012

Liczba stron:

442

XML:ISBN/ISSN:

ONIX MARC21

Wprowadzenie /7
Granice rozumienia przeszłości i archetypy historiografii filozofii /15
R o z d z i a ł p i e r w s z yProblem filozoficznej historii filozofii /15
Kantowski projekt filozoficznej historii filozofii /26
Aprioryczna historia filozofii w ujęciu Hegla /33
Historyzacja filozofii i nowy sens filozoficzności historii filozofii /47
Maurycy Straszewski, Wincenty Lutosławski — kryzys, historyzacja i przyszłości filozofii /53
Jubileusz i kryzys filozofii /55
Historyzacja jako filozofia dziej�w filozofii. Perspektywy interpretacyjne /57
Filozof i filozofia — „żywoty równoległe”. W poszukiwaniu pewności /61
Prawa rozwoju filozofii /64
Lutosławski — do czego i jak potrzeba historii filozofii? /72
Historia filozofii i nowe dążenia filozofów /75
Metoda — chronologia i dynamika myśli /77
Uwagi końcowe /78
Bogumił Jasinowski — historia filozofii w poszukiwaniu filozofii prawdziwej /87
Spór o filozofię /89
Perennis quaedam ex philosophiae historia evolvitur philosophia /94
Metodologia historii filozofii — od rekonstrukcji myśli historycznej do układu idealnego systemu /102
Uwagi końcowe /112
R o z d z i a ł c z w a r t yLudwik Chmaj — historia filozofii między sektaryzmem a ewolucjonizmem... /115
Praktyka badawcza a kryzys teorii /118
Klasyczne paradygmaty /121
Problem naukowości historii filozofii /124
Dylematy historiografii filozofii /125
Doświadczenie fundamentalne a kultura i dyskurs — historia filozofii w poszukiwaniu genezy i zasady rozwoju filozofowania /128
Uwagi końcowe /137
R o z d z i a ł p i ą t yWładysław Tatarkiewicz i Tadeusz Kroński — bezstronność wobec dogmatyzmu /143
„Front filozoficzny” i Leninowskie zasady badań historycznych filozofii /148
O „Historii filozofii” W. Tatarkiewicza jako praktyka działań frontu filozoficznego /153
Między analizą immanentną a osądem historii — w stronę Historii filozofii /158
Uwagi końcowe /169
R o z d z i a ł s z ó s t yLeszek Kołakowski — historiografia jako projekt, dzieje jako konstrukcja historiografii /177
Niekonsekwentny dogmatyk /179
Tradycja i potrzeba historycznej relatywizacji /182
Le Dieu cach�... i problemy epistemologii historycznej Luciena Goldmanna /189
Jednostka i nieskończoność... Rewindykacja podmiotowości i antynomie metodologii historycznej /195
Problem historyzmu /203
Rewizjonizm i historia filozofii /211
Historiografia ekspresjonistyczna /221
Uwagi końcowe /229
R o z d z i a ł s i ó d m yZbigniew Kuderowicz — historiografia filozofii wobec wartości zagrożonych /235
Dogmatyzm marksistowskiej historiografii filozofii i perspektywy alternatyw badawczych /238
Etos historyka filozofii /242
Funkcjonalna definicja filozofii /247
Filozofia jako obrona wartości zagrożonych i perspektywy marksistowskiej historiografii filozofii /252
Uwagi końcowe /255
R o z d z i a ł ó s m yMarek Siemek — dzieje filozofii XIX i XX wieku w świetle idei transcendentalizmu /265
Antynomia historycznego dyskursu filozofii /268
Potrzeba transcendentalnej filozofii kultury /273
Dialektyczna historia filozofii /277
Interpretacja jako rekonstrukcja idealnego kształtu myśli /284
Różnica epistemologiczna /288
Genealogia transcendentalizmu /295
Idea transcendentalizmu i dzieje filozofii pokantowskiej /298
Uwagi końcowe /303
R o z d z i a ł d z i e w i ą t yStefan Swieżawski — strona filozofii klasycznej /309
W obliczu kryzysu filozofii /312
Historyczna metoda filozofowania /318
Jedność filozofii /321
Problem filozoficznych możliwości historiografii filozofii /326
Warunek możliwości historiografii problemów /331
Problem kwestionariusza /334
Na Herkulesowych rozstajach — historia philosophiae ancilla philosophiae /342
Filozofia historii filozofii /345
Uwagi końcowe /350
R o z d z i a ł d z i e s i ą t yBarbara Skarga — od historii filozofii do metafizyki /357
Problemy historiografii filozofii /360
Między Comte’em a Bergsonem /365
Studium przekształceń formacji intelektualnej pozytywizmu — między historią a archeologią wiedzy /370
W polu teoretycznym archeologii wiedzy /377
Metafizyka /388
Uwagi końcowe /393
Zakończenie /397
Bibliografia /407
Indeks osobowy /423
R�sum� /431
Zusammenfassung /433

Problemfilozoficznejhistoriifilozofii

Kantowskiprojektfilozoficznejhistoriifilozofii

PrzekonanieWilhelmaDiltheyawypadazatemskorygować.

Filozoficznahistoriafilozofiiwarystotelesowskimstylusilnie,jak

sięokazuje,oddziaływaławśredniowieczuikształtowaławra-

machfilozofiizorientowanejnateorięmetodęfilozofowaniaoraz

koncepcjęfilozoficznejprzeszłości.Filozoficznefunkcjespełniała

jednakrównieżhistoriografianawiązującadoKsenofonta,Dioge-

nesaLaertiosaiichrenesansowychnaśladowców,tyleżewra-

machinnego,praktycystycznegorozumieniafilozofii.Racjęma

Diltheynapewnowjednym1wtymmianowicie,żedługoutrzy-

mywałasięwczasachnowożytnych,bodoXVIIIwieku,domina-

cjastyluzapoczątkowanegoprzezhistoriografięrenesansową,że

wwynikuzapoznaniamożliwościteoretycznegoiproblemowego

zarazempatrzeniawfilozoficznąprzeszłośćdominowała„forma

dogodniejsza,któraidączawątkiemhistoriiibiografii,porządko-

wałateoriefilozofówihistoriesekt”33.

Wszelakowtymwłaśnieokresiedałaosobieznaćtendencja,

któranasilającsięnaprzełomieXVIIIiXIXwieku,zachwiała

33W.DILTHEY:Próby...,s.181.WtymsamymduchuwypowiadasięH.-G.GADA-

MER(zob.Początek...,s.130),zauważając,żejeszczeosiemnastowiecznepodręcz-

nikihistoriifilozofii,jakchoćbydziełoJ.J.BruckeraHistoriacriticaphilosophiae,

byłyswoistympowtórzeniemstarożytnejdoksografii,„bez1jakpowiada1żadnej

ambicjihistoriograficznej”.Dodajeteżdalej:„DopierowiekXIXprzynosizesobą

historiografięwewłaściwymznaczeniutegosłowa,pisarstwohistoryczne,które

różnisięodprzekazudoksograficznego”.(Ibidem,s.131).Ztegosamegowzględu

nieszczędziłsłówkrytykipodadresemdziełaBruckeraG.W.F.HEGELw:Encyklo-

pedianaukfilozoficznych.Tłum.Ś.F.NOWICKI.Warszawa1990,s.17118.Potwier-

dzenieiilustracjęspostrzeżeniaDiltheyaznaleźćmożnawksiążceK.Pomiana

Przeszłośćjakoprzedmiotwiedzy.Zprzyjętegowniejpunktuwidzenianarozwa-

żanątuopozycję:teoretyczniezaangażowanedziejopisarstwo1historiografiabio-

graficzno-moralizatorska,patrzećmożna,biorącpoduwagęwiekXVII,przezpryz-

matkontrowersjimiędzyKartezjuszem(ikartezjanistami)aprzedstawicielami

républiquedeslettres(libertynamierudytami,np.PierremGassendim).Otóżdru-

dzy1twierdziPomian1rozwijalimodelhistoriografiihumanistycznej,dążącdo

wyzwoleniasięzprzesądów,azakładającideękumulacji,uważalisię(jakwcześ-

niejhumaniści)zakontynuatorówstarożytności.Kartezjusznatomiast1zaanga-

żowanywówczaswnajpoważniejszewsensieteoretycznymbadania1dystanso-

wałsięcałkowicieodwiedzyhistorycznej.Koncepcjiczasujakokumulacjiwiedzy,

doświadczeniakolektywnegopodmiotupoznającego,przeciwstawiłindywidualną

pewnośćmyślącegoJa,poszukującegoahistorycznejprawdy.Zob.K.POMIAN:

Przeszłość...,s.1811182,2371238;zob.takżeS.KRUSZYŃSKA:Doczegosłużyłahi-

storiafilozofii,kiedyniepotrzebowalijejfilozofowie?Studiumpewnegoprzypadku.

www.ifsid.ug.edu.pl/organizacje/historia_filozofii/kruszynska.pdf.(Datadostępu:

14maja2012).

Brak wyników

Filozofia - historia - historia filozofii

Treść książki

Znajdź bibliotekę blisko siebie, i uzyskaj dostęp do ebooka w systemie IBUK Libra