Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
pracyinteresujenasjednakniecozawężonatematyka.Jedną
zistotnych,aleinieczęstodyskutowanychkwestii,jestrozwijający
sięnurtmyślizmierzającykurównouprawnieniukobiet.Tematykę
podejmującorazczęściejmuzułmanki,intelektualistkiiaktywistki
zomawianegokręgukulturowego.Szczególnągrupąpośródnich
natomiastmuzułmankiżyjącenaZachodzieiangażującesięw
ważnądziałalność,wnoszącewkładwrozwójmuzułmańskiejmyśli
teologicznejispołecznej,adotyczącejspołeczeństwmuzułmańskich
itychżemniejszościżyjącychnaZachodzie.
Analizękoncepcjitejgrupydośćrzadkopodejmujesięwśród
badaczyislamu.Częstowymykasięonarównieżspecjalistom
zajmującymsięmniejszościamimuzułmańskimiwEuropie.Wydaje
sięjednak,żejesttonowy,ajednocześnieobiecującynurtmyśli
wżyciuintelektualnymśrodowiskmuzułmańskichnaZachodzie.
DotejporytematykęporuszaływPolsceEwaMachut-
Mendecka,profesornaUniwersytecieWarszawskim,podejmująca
częstowswychbadaniachwątkikobiece,zarównowkontekście
społecznym,jakizperspektywyliteraturoznawczej.Dorobek
naukowyAgatyS.Nalborczyktakżewzbogacająartykułynaukowe
poświęconesytuacjikobietmuzułmańskich,zeszczególnym
uwzględnieniemichautorytetureligijnegowśródpolskich
muzułmanów.Poruszateżonazagadnieniedżihadugenderowego[20]
orazkobiecejegzegezyKoranu[21].
Dośćogólnieopracowaniawskazują,żesytuacjakobiet
muzułmańskichjestbardzozróżnicowanaizależyodkraju,regionu,
klasyspołecznejiwieluinnychczynników[22].Zwykłosię
wspominaćowybitnychmuzułmankach,pojawiająsięteż
informacjeofeminizmiemuzułmańskim[23],wymieniającem.in.
Nawalas-Sa’dawiiFatimęMernissi.Przyczymwświecie
muzułmańskimdziałaczeknarzeczrównouprawnieniajestwiele,
awydajesię,żeobecnieprzybywaichzkażdymdniem.Również
ichperspektywa,cele,ideologiaorazmetodydziałaniabardzo
różnorodne,przyczymwieleznichnieokreślasiebiemianem
feministek.Zagadnieniempłciwprocesieintegracji[24]zajmujesię