Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
16
EdukacjaJutra–Aksjologiczno-kulturowyfundamentedukacjijutra
ibadańrealizowanychzarównowaksjologii,etyce,socjologii,psychologii
czypedagogice.
Edukacjainaukioniejpowoliwychodzązpostmodernizmu.Znówmo-
żemydążyćkusensomiwartościom15.Niemożemyjużuciecodzagadnień
aksjologicznych,kulturowych,edukacyjnych,którepostmodernizmpróbo-
wałspychaćnamargines.Nadaljednakwedukacjiinaukachoniejwidać
ukąszeniepostmodernizmu.Skutkiemjegojestodrzucaniepojmowanej
uniwersalnieprawdy,negowanierealnościwrzeczywistości,zamazywanie
związkówprzyczynowychmiędzyzdarzeniami,kontestowanieiprzeciera-
niedrógkryzysowiwartości,upadekautorytetów,odpowiedźnapytanie
innympytaniem.
Liczysięprzedewszystkimdekonstrukcja.Wpostmodernizmiewszyst-
kojestpłynneirelatywne,podlegającemodzie.Postmoderniścisąsilni
sceptycyzmemwobecprawdymylonejzwiedzą.Wsukursprzychodziim
wtymprogramowaambiwalencja,filozoficznyantyfundamentalizmoraz
metodologicznyabstrakcjonizm.Postmodernistycznainterpretacjawyni-
kówbadańmożesłużyćtylkoiwyłączniedouzasadnianiadominującej
opiniiipunktówwidzenia,aniedoodkrywaniaprawdyobiektywnejlub
absolutnej.
Trzebaprzywrócićedukacjiinaukomoniejwartości,nadaćimwłaściwy
sens.Jeszczemocniejoprzećedukacjęinaukioniejnarzetelnychfaktach
iichbadaniu.Będzietonajlepsząodpowiedziąnarelatywistycznychaosinie-
pewnośćkreowanąprzezpostmodernizm,wktórymjednawersjaprawdyjest
równiedobrajaksąsiednia.
Transformacjaszkołyiuczelni,odichautorytarnychdodemokratycznych
form,wiążesięzezmianąfunkcjonowaniawnichnauczycielaipracownika
naukowo-dydaktycznego.Stądnajważniejszymzadaniemuniwersyteckich
studiówpedagogicznychjestprzygotowaniedlasystemuedukacjinauczyciela
innowacyjnego,którywswejprofesjiznajdzieelementyartyzmuiujawnije
waktywnościnacodzień.Zatemchodzituonauczycielarefleksyjnegoitwór-
czego.Istniejepilnapotrzebatakiegokształcenianauczycieli,żeby–zgodnie
zwymaganiamisprawnegodziałania–moglibeztrudnościodpowiedziećna
pytania:czego,dlaczegoijakuczyć?
Mateżnauczyćmłodzieższkolnąistudiującąafirmacjiżycia,którajest
duchowympotwierdzeniemjegosensu.Natomiastnsensżyciajakoimma-
nentnąjegotreśćprzeżywamywtedy,gdywzbudzaononasząciekawość,
naszezainteresowanie,gdywzruszanas.Dogłębi,gdyjesttajemnicą,któ-
rąobjąć,zrozumieć,zgłębićpragniemy”16.Afirmacjastanowirezultatak-
15D.Bell,Kulturowesprzecznościkapitalizmu,Warszawa1994.
16S.Szuman,Afrmacjażycia,Lwów1938,s.5.
