Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
28
ROZDZIAŁ1
Dlaczegowartouczyćhistorii?
1.2.2.Miejscapamięci
TerminDleslieuxdemémoire”Dmiejscapamięci”wprowadzonyprzezfrancu-
skiegohistorykaisocjologaPierre’aNorę,zrobiłwostatnichlatachogromnąka-
rierę.Nazwąokreśliłonzbiórrozważańhistorycznych,którepodzielonena
7części(4700strondruku),omawiająhasłapoświęconeRepublice,Narodowi,
Francji.Początkowaambicja,abyukazaćwkolejnychrozdziałachmiejscaszczegól-
nedlahistoriiFrancji,nośnikipamięci,wtrakciedziałańidyskusjikilkudziesięciu
współpracownikówuległazmianie.Okazałosię,żezpracyhistorykówróżnych
epokiróżnychdziedzinwyłoniłsięzupełnienowyobrazhistoriiFrancjipisanej
zperspektywytego,copozostałowpamięcispołecznej.Zgodniezkoncepcjąre-
daktoranaczelnegopowstałahistoriapisanazperspektywywspółczesności,zper-
spektywyDpamięcizbiorowej”.Obrazhistorii-pamięcizasadzasięnaprzekonaniu,
żenieistniejekontinuumprzeszłości.Historiatakaodrzucawrezultacieperiody-
zacjęwukładziediachronicznym,następstwaczasu.Zmierzaodwspółczesności,
abydokonaćinterpretacjiprzeszłości.Dlahistorii-pamięcinieistniejeprawdziwa
przeszłośćjakotaka.Dopierowysiłekupamiętnieniapozwalaprzetrwaćśladom
historii.Istotnedlahistorykapowinnostaćsięzatemodkrywaniemechanizmów
wyodrębnianiatakichśladów(selekcji),jakisposobówichutrwalaniaiupamięt-
niania.Byłatopropozycjaskierowanatakżedohistorykówwspółczesności,wska-
zującanamożliwościkonstruowaniahistoriizwykorzystaniemkonceptuDpamię-
cizbiorowej”11.
Terytorium,obszarembadawczymwnowymujęciumiejscapamięci.Jestto
terminpojemny,odnoszącydozjawiskzhistoriipolitycznej,społecznej,kulturalnej,
zdrugiejzaśstronydosposobówfunkcjonowaniapamięciwewspółczesnymświe-
cie(pamięćarchiwum,pamięćobowiązek,pamięćdystans).
towspomnienia,którezbiorowości(społeczeństwo,naród,partia,rodzina)
odnajdująjakoniezbędnączęśćichtożsamości,identyfikacji.tozatemmiejscato-
pograficzne(archiwa,muzea,biblioteki),miejsca-pomniki(cmentarze,architektu-
ra),miejsca-symbole(pamiątkiizjawiskaupamiętnienia,pielgrzymki,rocznice,em-
blematyitp.),miejscafunkcjonalne(podręczniki,autobiografie,stowarzyszenia).
Krzyżująsiętuwzajemniezjawiskamaterialneiniematerialne,zróżnychepok
iobszarów.Obokmaterialnychmiejscpamięci(Panteon,katedrawReims)pojawia-
sięmiejscaabstrakcyjne(pojęciarodu,regionu).Obokmiejscuznanych,zkano-
nuhistoryczno-kulturowego(malowidłanaskalnewLascaux,twierdzaAlesia),
skromneiwcześniejanonimowe,jakpodręcznikihistoriiczykawiarnie.
Miejscapamięcirozumianejakokażdaznaczącajednostkamaterialnalubnie-
materialna,którazasprawąwoliczłowiekalubpodwpływemczasustałasię
elementemsymbolicznymdziedzictwapamięcijakiejkolwiekwspólnoty12.
11SzerzejkoncepcjęanalizujenatlerozwojuhistoriikulturyP
.Poirrier,Lesenjeuxdel’histo-
ireculturelle,Paris2004,s.199–204.
12P.Nora,Commentécrirel’histoiredeFrance?,w:Leslieuxdemémoire.LesFrances,Paris
1997,s.2226–2230.