Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
treścipośmierci).Wybórdosłownegolubprzeciwnie
duchowegoznaczeniamiałdecydującywpływ
nainterpretacjętekstu.Takżewprzypadkuobjaśniania
pokojowegoprzesłaniasłówChrystusa,booileGracjan
zdecydowałsięnaznaczenieduchowe,otylePiotr
DamianiteologowiecesarscywrodzyGrzegorzowiVII
wybraliznaczeniedosłowne.
IodwrotnieGracjaniPiotrDamianwpewiensposób
wymienilisięhermeneutykąpodczasodczytywania
znaczenianajbardziejprowojennychfragmentówStarego
Testamentu.WtejkwestiiPiotrmógłsięjedyniezgodzić
znastępującymcytatemzgreckiegoegzegetyOrygenesa
(c.185,c.253),przytoczonymw
Dekrecie
(c.23,
q.1,c.1):„Gdybywojnycielesneniebyływyobrażeniem
wojenduchowych,nigdy,moimzdaniem,apostołowienie
pozwolilibyczytaćwkościołachstarychksiąg
żydowskich”,toznaczytejczęściStaregoTestamentu,
któramówiobezwarunkowymzaangażowaniunarodu
wybranegowwalkęprzeciwkoFilistynomiinnym
narodompogańskimnarzeczziemiobiecanej.Gracjan
oparłsięnaautorytecieOrygenesa,abyudowodnić
wniecoprzewrotnysposóbzewzględunawybrany
przykładopacyfistycznymwydźwiękuwyższość
znaczeniaduchowegonaddosłownymwegzegezie
biblijnej.Niemniejkrzyżowcykorzystaliznajbardziej
prowojennychfragmentówStaregoTestamentuobficie
idosłownie.
Sprawiedliwawojnakanonistów
PoodparciuargumentówzaczerpniętychzNowego
TestamentuGracjanprzyznał,żechrześcijaniemogą