Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
wspomnianychpóźniejprzezGracjana,wychwalających
bezwarunkowąmiłośćdonieprzyjaciół.PiotrDamian
przypomniałUlrykowi,żeChrystusnietylkoprosił,aby
nieżądaćzwrotuzagrabionychdóbr(Łk6,30)iaby
nadstawićpoliczkanapastnikowi(Mt5,39),lecztakże
nakazałśw.Piotrowi,byprzebaczyłsprawcy
ażsiedemdziesiątsiedemrazy(Mt18,21–22).Zapobiegł
zniszczeniuniegościnnegomiasteczkasamarytańskiego
przezogieńznieba,„SynCzłowieczybowiemnie
przyszedłzatracaćduszludzkich,alejezbawić”(Łk
9,56)16.Nieradziłswoimuczniom,abyodpowiadali
napastnikowisiłą,leczbyuciekali:„Gdywas
prześladowaćbędąwtymmieście,uciekajciedoinnego”
(Mt10,23).Jezusnawłasnymcieleodczułprzykazanie:
„Niewymierzajciesamisobiesprawiedliwości”(Rz
12,19).WedługPiotraDamianawszystkieteprzykłady
świadcząodwóchnajważniejszychcnotach,„dwóch
najbardziejbłyszczącychklejnotach”,dlaktórych
Chrystusprzyjąłludzkieciało:miłościicierpliwości.
Uściślając,średniowiecznechrześcijaństwoniebyło
religiąPismaŚwiętego,alejegointerpretacji,opartej
nadługiejtradycji.Tostwierdzeniejestszczególnie
prawdziwewodniesieniudoXIIwieku,stulecia
scholastyki,kiedytoopracowywanieglosbiblijnych
cieszyłosiębezprecedensowąpopularnością.Zgodnie
zdawnąhermeneutykąhebrajskąkomentatorzyPisma
Świętegomogliodczytywaćjewsensiedosłownym,
inaczejmówiąc–historycznym,interpretującjegotreść
wprost,lubduchowym,czylialegorycznym(tekstwyraża
cośinnegoniżwypowiedź),moralnym(proponujenaukę
etyczną)lubanagogicznym(zapowiadawypełnieniejego
