Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Powstawanieszkołyzen
14
PóźniejszatradycjazenprzyjmujeindyjskiegomnichaBodhidharmę(zm.
532)zadomniemanegozałożycielafiszkoły“zenwChinach3.Urodzony
wpołudniowychIndiach,mówisię,żeprzybyłdopołudniowychChingdzieś
podkoniecVwieku.Legendagłosi,żeposwoimspotkaniuzCesarzemWu
(okrespanowania502-550)zdynastiiLiang(502-557)4,wyruszyłnapółnoc
ChinispędziłdziewięćlatwklasztorzeShao-linnarzeSung,siedząc
twarządościany.Niemiałpóźniejwieluuczniów;najważniejszymznich
byłHui-k’o(487-593).PodczasgdywiększośćinformacjioBodhidharmie
pochodzizdużopóźniejszychźródełiniejestzbytwiarygodna,można
posmakowaćjegonauczania,alboprzynajmniejnaukjemuprzypisywanych,
wkilkutekstach,októrychsiętwierdzi,żejegoautorstwa.Tekstem,który
znajwiększymprawdopodobieństwemrzeczywiściezawieranauki
Bodhidharmy,jestErh-jussu-hsinglu(fiMowaodwóchwstąpieniachna
drogęiczterechpraktykach“),dającyzarysdwóchfiwstąpień”,które
prowadząkuDrodze,orazczterechpodstawowychpostawwobecpraktyki.
Dwawstąpieniatofiwstąpienieprzypomocyzasady[rozumuprzyp.
tłum.]”orazfiwstąpienieprzypomocypraktyki”;czterypraktykidopraktyka
doświadczanianiesprawiedliwości,praktykaprzystosowywaniasiędooko-
liczności,praktykanie-poszukiwaniaorazpraktykadziałaniazgodnego
zDharmą.ChociażtrudnojestocenićhistorycznywkładBodhidharmy,jest
rzecząniemożliwązaprzeczyćogromnemuwpływowijegolegendynadalszą
historięzen.
Hui-k’o,głównyuczeńBodhidharmy,jestnastępnąosobąwczesnej
historiiszkołyzen,którejbiografiajestpełnazagadekipozornychsprzecz-
ności.Hsükao-sengchuan(fiDodatkowebiografiewielkichmnichów”)
podaje,żenazywałsięonChi,iżepochodziłzHu-lao,wdzisiejszejprow-
incjiHonan.ZaczasówswojejmłodościHui-k’ostudiowałklasykęchińską
ibuddyjskiesutry,którychgłębokąznajomościąorazwglądemwichnaucza-
niesięwyróżniał.Wpóźniejszymokresieswojegożycia,wwiekuczterdzies-
tulat,poznałBodhidharmęizaakceptowałgojakoswojegonauczyciela.
Spędziłznimsześćlat,poczymprowadziłwędrowneżycie,iwczasieswo-
ichlicznychpodróżyrozpocząłwłasnenauczanie.Mówisię,otrzymałon
odBodhidharmykopięSutryLankawatarywtłumaczeniuGunabhadry5,
któratosutrawedługBodhidharmyzawierałaesencjęnaukBuddy.