Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
medytacjiszkołyzennosiśladydziełChih-i,ipomimowysiłkówniektórych
członkówszkołyzen,abyukryćsferymożliwychwpływów,wciążpozostaje
jasnym,żeChih-ibyłjednymzmistrzówzen,którzywywarliwielkiwpływ
narozwójichnowejszkoły.
Innąważnąszkołą,którapojawiłasięnareligijnejscenieChinnie-
długopopowstaniuszkołyt'ien-t'ai,byłaszkołahua-yen.Jejnazwapochodzi
odsutry,naktórejoparłaonaswojądoktrynę:SutryAwatamsaka,czylipo
chińskuhua-yenChing2.Sutratajestzbiorempewnejliczbysutrzręcznieze
sobąpołączonychramącałościowejperspektywyjednejprawdziwejdharma-
dhatu.SutręAwatamsakamożnapojmowaćzarównojakonajbardziejdosko-
nałetwierdzenienatematoświeceniaBuddy,lubteżniedoścignioną
wykładniędrogibodhisattwy,zajmującąsięwszystkimiaspektamibuddyjskiej
ścieżki.Jednymzpodstawowychtematów,wciążpowracającychwcałej
sutrze,jestwedługszkołyhua-yenwspółzależnośćiwzajemneprzenikaniesię
wszystkichzjawiskwewszechświecie,wktórymkażdezjawiskojestzależne
od,ijednocześniedeterminuje,wszystkieinnezjawiska.Głównymiosobami
zaangażowanymiwformułowanietegocharakterystycznegodlaszkołyhua-
yennauczaniabyliChih-yen(602-668)iFa-tsang(643-712),rzekomidrugi
itrzecipatriarchowieszkoły,którzywlicznychpismachprzedstawiliswoją
unikalnąwizjębuddadharmy.Ch’eng-kuan(738-839),któregotradycjauznała
zaczwartegopatriarchę,byłkolejnąważnąfigurąwrozwojuszkoły.Wswo-
ichtraktatachikomentarzachnatematsutryposzerzyłonjeszczesystem
odziedziczonypoChih-yenieiFa-tsangu,zbliżającgodonieażtakbardzo
zorientowanejnanaukowepodejścieszkołyzen.Ostatecznypomostmiędzy
dwomaszkołami–hua-yenizen–położonyzostałprzezosobęTsung-mi
(780-841),najświetniejszegozlicznychuczniówCh’eng-kuana.Powrócimy
jeszczedoTsung-miwdalszejczęścitegofiWprowadzenia”.
DoktrynaSutryAwatamsakaorazszkołyopartejnajejnauczaniu
wywarłaogromnywpływnarozwójszkołyzen.Możnagoodnaleźćzarówno
wnauczaniuMa-tsu,wpoezjiShih-t’ou,jakiwnauczaniuwszystkich
fizałożycieli“pięciuszkółzen,powstałychwdrugiejpołowiedynastiiTang.
TenwpływbyłwciążwidocznywokresiedynastiiSong(960-1279),co
możemyzauważyćwzapiskachwielkichmistrzówzentamtejepoki,szczegól-
niewprzypadkuTa-huiTsung-kao(1089-1163),jednegoznajznamienitszych
mistrzówowychczasów.
13
