Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
1.Ascezaiwspółczesnośćcharakterystykaprzestrzenibadawczej
21
zcywilizacjąkonsumpcji,aniniemabyćstawianąwpoprzekaktual-
nychwarunkówżycia,natomiastDdecyzjędotyczącąpraktykowaniaja-
kiejśformysamodyscyplinylubascezykażdymożepodjąćdobrowolnie,
aleniktniezostajedoniejbezpośredniozmuszony”28.Wtakimtylko
kształciemożebyćonawiarygodnaiautentycznaorazmożeumożliwiać
harmonijnyrozwójczłowiekadążącegodostopniowalnejdoskonałości,
aspirującegododobrych,wartościowychcelów.DWspółczesnyascetyzm
jestbardziejofensywnyniżdefensywny.Jestbardziejskierowanynaze-
wnątrzniżdowewnątrz[ł].Przyjmujetrudności,obowiązki,przeciw-
nościlosu,ponieważwie,żechcącwytrwaćwwysiłkachmusiwznieść
sięponaduczuciaegoistyczne,samolubne.Dlategosensascetyzmuupa-
trujeraczejwdziałalnościniżwoczyszczeniu”29.
Dzisiejszaascezajestskupionanarefleksyjności,któratrwaleprzemie-
niadziałanie,czyniącjelepszymisprawniejszym,ponieważDistnienie
jestdziałaniem,aistnieniedoskonalsze-działaniemdoskonalszym”30.
IchoćDnasząepokęcechujepołożeniewiększegonaciskunawiedzęniż
nasamodyscyplinę”31,tojednakznaczenieświadomegoidobrowolnego
samoograniczenianietracinaważnościwżyciuwspółczesnegoczłowie-
ka,pragnącegorealizowaćwartości;toprzecieżodichwyboruzaczyna
sięsztukaascezy.Próbajednakodkrywaniaznaczeniawspółczesnego
ascetyzmuoznaczadziśprzedewszystkimzadaniezebraniawpojęciu
(asceza’sensupierwotnegoznaczeniawrazzjegodzisiejszymodniesie-
niem.Walorascezywybranej,niekoniecznej,aledobrowolniezaakcep-
towanej,niezawszełatwojestjednakprzywołać;Dokazujesię,żestwo-
rzenienowejsamodyscyplinyjestznacznietrudniejszeniżdestrukcja
starej.Nowapotrzebnadziśsamodyscyplinaniejesttakbezpośrednio
odczuwanajakokoniecznadoprzeżycia.Zobaczeniejejpotrzebywyma-
gawięcejakcjimyślowej,wiedzyiprzewidywań”32.Ascezawspółczesna
wymagasubtelnego,aksjologicznegotalentudouaktywnianiawłasnych
działańpoprzezrefleksję;ascezaniejestdziśwymuszonąkonieczno-
28Ibidem,s.24.
29St.Urbański,Ascezadawniejidziś,s.149.
30J.Bukowski,Filozofowieogodnymżyciu,WydawnictwoAkademiiEkonomicznej
wKrakowie,Kraków2004,s.27.
31A.Grzegorczyk,Kulturaisamodyscyplinajakourzeczywistnienieczłowieczeństwa,s.22.
32A.Grzegorczyk,Życiejakowyzwanie,s.246.