Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
AmorFati
2(6)/2016–CULTURAANIMI
wrównaniach,któremiałybytęsprawęostatecznierozwiązać.
Ijednymztychklasyków,doktórychstudiowaniazachęciłmnie
Tischner,byłnasamympoczątkuwłaśnieKant.Napoczątkulat
osiemdziesiątychnieznałemniemieckiegowogóle,takżepierw-
sząpracępisałemnieznająctegojęzyka,dopierosięgoucząc.Ale
sposóbmyśleniaKantaprzypadłmidogustu.Byłonniezwykłym
umysłem,trochętakimojcemzałożycielemnowożytnego
myślenia.Tozresztąjestprzedmiotmoichbadań,wykładów,
okresfilozofiiodKartezjuszadoKanta,nowożytnyprzełom,któ-
rywiążesięzfilozofiąpodmiotu.Myśl–chociażniemyślwsen-
sielogos,myślkosmiczna–alemyśl,którazaczepionajest
wpodmiocie,dziśmoglibyśmypowiedzieć,żewmózgu.Mózgu,
któryzpunktuwidzeniawspółczesnychbadańjestnajbardziej
skomplikowanymurządzeniem–jeślimożnatakpowiedzieć–we
wszechświecie,bardziejskomplikowanymniżcaływszechświat.
Tojestteżzadziwiającaiskłaniającadorefleksjikwestia.Iwła-
śnietensposóbuprawianiafilozofii,którejźródłem–nieźródłem
wsensiekreacji,aleźródłemporządku,tworzeniastruktur–jest
podmiot,myślenie,świadomość,wydawałmisięodpowiedni
wszukaniuodpowiedzinapytaniaowolność,senspodmiotowy.
ComożnauznaćzanajwiększedokonanieKanta?
Kantmożenietyledokonał,coDskonsumował”czyusystematy-
zowałzwrot,którydokonywałsięodKartezjusza,anawet
wcześniej,odAugustyna,odpoczątkówusystematyzowanejmyśli
chrześcijańskiej.Przekonanie,żeczłowiekmawsobiecoś
absolutnego,jestkimśniepowtarzalnym,byłozpoczątkuprawdą
religijną.Przesłaniechrześcijaństwastanowiło,żeBógumarłza
każdegoczłowieka,żeBógszukakażdegoindywidualnie.Dosyć
tokuriozalna,dziwacznamyśl,którazezderzeniemzrzeczywi-
stościąnaturalistycznąniezabardzowytrzymujekrytykę.Weźmy
chociażbyto,copiszeSchopenhaueropisującrzeczywistość
20
