Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Ponieważ,jakibyniebyłjęzykfilozofii,wktórym
ujmiemynaszepoczątkowerozważania,jakiebynie
byłyfilozoficznezasoby,zktórychbędziemymogli
czerpać,tobędziemypodatninamyśleniekatego-
riami,któremogąuniemożliwićnamzrozumienie,
wjakimwłaściwiestopniupowinniśmyzmienić
naszepodejście.
Rozważmy,wjakisposóbniepełnosprawność
umysłowaifizycznastanowiądolegliwościciała.
Zastanówmysięteżnadsposobem,wjakinawyki
myślenia,którewyrażająstosunekwyparciafak-
tówniepełnosprawnościizależnościodinnych,
zakładająalboniezdolność,alboodmowędosta-
tecznegouznaniacielesnegowymiarunaszego
życia.Taniezdolnośćlubodmowajestbyćmoże
zakorzenionawinapewnowzmacnianaprzezsiłę
naszegomyśleniaiwyobrażaniasobienassamych
jakoróżnychodzwierząt,jakowyłączonychznie-
bezpiecznegostanubyciavtylko”zwierzęciem.
Takiebłędnesposobysamorozumieniaiwyobra-
żaniasobiesiebiezdająsięczęstowspółistniećna
poziomiecodziennegomyśleniaidziałaniazteo-
retycznymuznawaniemprzeszłościewolucyjnej
człowiekabezżadnychzauważalnychtrudności.
Kulturoweuprzedzenieczęstonatomiastrozdzie-
laludzkąteraźniejszośćodprzeszłości.Tosamo
•27•
