Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
A.L.Z
ACHARIASZ
–F
ILOZOFIANAROZDROŻU
:
NATURALIZM
–
ANTYNATURALIZM
samymwspółtworzywrazzdyscyplinamiszczegółowymi
dziedzinępoznaniateoretycznego.Takiepojmowaniepozwalanie
tylkoodróżnićfilozofięodnaukszczegółowych,aleiodreligii.
Odpierwszychróżnisiętym,żewjejramach–copozwalajedno-
cześnienazachowaniejejodrębności(resp.–autonomii)–nie
podejmujesiębadańrzeczywistościwjejróżnorodności,empirii
(tabowiemjestprzedmiotemnaukszczegółowych),alerzeczywi-
stościpojmowanejjakobyt,awięcujętejwpojęciachprzezmo-
mentykonstytutywnedlaichjedności(resp.–całości).Oddrugiej
tym,żewswoichustaleniachodwołujesięniedowiary,aledo
wiedzy.Filozofiajestzatempróbąracjonalizacjiwiedzyuzyskanej
zarównowdyscyplinachnaukowych,jakiwiedzy(resp.–prze-
konań)uformowanejwprzeżyciachreligijnychiaktachwiary.
Warunkiemantynaturalizmu,jakzauważyłem,wpierw-
szymrzędziejestrezygnacjaztezbędącychtwierdzeniaminauk
przyrodniczych.Choćnależałobydodać,awłaściwierozwinąć
zasygnalizowanąjużwyżejmyśl,żeradykalnizwolennicytego
stanowiskaprezentującytzw.bezzałożeniowąkoncepcjęfilozofii,
idąznaczniedalej,postulującwyeliminowaniewszelkichtreści,
nietylkoodwołującychsiędonaukszczegółowych,wtymtakże
tzw.humanistycznych,aleiinnych,pozateoretycznychdziedzin.
Wramachideitzw.bezpośredniego,czyteżźródłowegopoznania
postulująrezygnacjęztzw.zapośredniczeń,którewwypowie-
dziachfilozoficznychznajdująwyrazwużywanychpojęciach.Te
bowiemłącząsobątreścizarównoprzejętezjęzykównaturalnych,
jakijęzykówdziedzinpozateoretycznych,takichjakchociażby
religiaczyteższtuka.Antynaturalizmzatemwwersjipoznania
źródłowegopostulujenietylkorezygnacjęzwiedzyjakoprzekazu
kulturowegoalewkonstruowaniufilozoficznegoobrazurzeczy-
wistościzwszelkichskojarzeń,oiletezostałyuformowane–tak,
jaktorozumieE.Husserl–wtzw.nastawieniunatur-
alnym.Filozofowiespodznakufenomenologiiorazfilozofii
neotomistycznejpodzielajątakżesąd,żefilozofianieprowadzi
17
